Margócsy József: Az evangyelmi keresztyén-vallás főbb vonásokban s egyház-történelmi keretben. Konfirmandusok tankönyve. 2. kiad. Losonc 1904.

34 Krisztusnak anyja s mint ilyennek emléke tiszteletre méltó, úgy mint más oly anyáé, a ki jámbor, kegyes s érdemes fiakat nevelt az emberiségnek. A r. k. egyház Máriát Isten anyján-nak nevezi, imádni rendeli s ünnepeket szentel neki. 6. A szentségekre nézve. Egyházunk két szentséget ismer, mert Jézus csak kettőt rendelt s mert csak kettő bir a szentség kellékeivel, t. i. a keresztség és az úrvacsorája. A r. k. egyház hét szentséget tart s ezek: a keresztség, bérmálás, gyónás, (poenitentia-tartás) úrvacsora, házasság, papirend és utolsó kenet. 7. A keresztségre nézve. A mi egyházunkban a keresztség akként történik, hogy erkölcsi tisztaság jelképeül, a sz. ige hirdetése közben viz öntetik a fejre s a keresztszülők a megkereszteltnek apostoli hitvallás szellemében való neveltetésére köteleztetnek. Máté 28, 19. Márk 16, 16. Jan. 3, 5. A r. katholikusoknál oly szertartások között vitetik véghez, melyekről a szentírás mitsem tud; ilyenek: az újszülöttből füstölés általi ördögűzés ; olajkenet, hogy a kiűzött rossz lélek vissza ne térjen ; a szájnak megsózása, hogy a bűn meg ne rontsa ; egy fehér ing felöltése az erkölcsi tisztaság jelzésére. De mindezt Jézus Krisztus nem rendelte, s igy az felesleges. 8. A bérmálásra nézve. E név nincs a szentírásban ; azért a mi egyházunkban ily szentség nem létezik. E helyett van az u. n. Confirmatio vagyis a keresztségnek ünnepélyes megerősítése, mely alkalommal a lelkész által oktatott 12 éves gyermekek nyilvános tanúságát adják a gyülekezet előtt hitbeli ismereteiknek s meggyőződésük folytán, szabad akarattal megújítják a keresztségnél, a keresztszülők által nevükben tett abbeli ígéretüket, hogy az evangyelmi tudományhoz mindhalálig hivek lesznek s ebbeli ünnepélyes Ígéretük után az úrvacsorában, mint egyházunk második szentségében részesittetnek. A r. k. egyház egyik szentségül a bérmálást tartja, s azt csak a püspök végezheti. Ez abból áll, hogy a serdülő gyermekek a püspök közeledtére letérdelnek egy általuk választott keresztszülő tanúskodása mellett s a püs-