Rácz Károly: A pozsonyi vértörvényszék áldozatai 1674-ben. I-III. Lugos 1899-1909.
III FÜZET. AZ UJ KATOLIKUSOK HITFORMÁJA, VAGY A MAGYAR ÁTOKMINTA
— 11 — egyéb, mint egyházi absolut izmus; az alkotmány nélküli vagy korlátlan polgári uralom pedig világi absolutismus, testvérhajtások egy ugyanazon tőről. Csehország máig sínyli az új katholikusok hitformájának romboló hatását a protestántismus mezején; neki nem volt Erdélyországa; Magyarország ellenben kilábolt az új katholikusok hitformája által ráhozott gyászévtized vérárjából, mert volt egy Erdélyországa: az erdélyi önálló nemzeti Fejedelemség, mely sokszor volt másfélszázad alatt megmentője hazánkban a polgári és vallási szabadságnak, — épen protestáns voltánál fogva. Idézem itt egy római katholikus iró szavait: «Midőn a magyar korona Bécstől kezdett függeni, úgy látszik, egyúttal az isteni gondviselés az annyi veszélyekben megedzett új vallást rendelte védpaizsúl alkotmányunk mellé. Az alkotmánynak, mely a magyar nemzeti szabadság, önállóság és függetlenségének, önkormányzatának foglalatja, — sértetlen fenmaradása életkérdéssé vált a protestáns vallásra nézve is; emez pedig hatalmas előharczosává vált amannak.» — (A protestántismus befolyásának történeti vázlata a magyar alkotmányra. Irta Kassag Adolf. Pozsony, 1864. 15. lap ). — Miként minden sérült és szenvedő lélek megtalálja a maga sebének természetéhez illő és annak behegesztésére alkalmas tapaszt vagy gyógyirt az Isten örökké megmaradandó beszédében : úgy a pozsonyi vértörvényszék áldozatai is, a hitvallók és vértanúk, kiválóan a gályarabok, megtalálták az ő vérző sebeiknek gyógyírját az Isten beszédének emez igéiben : «Mikor mindenütt nyo- morgattatunk, de nem szorittatunk meg; kételkedünk, de mindenestől nem esünk kétségbe. Háborúságot szenvedünk, de abban el nem hagyatunk; megaláztatunk, de el nem veszünk. Mindenkor az UR Jézusnak öldököltetését a mi testünkben velünk hordozván, hogy a Jézusnak amaz élete is a mi testünkben megismertessék.» — 2 Kór. 4, 8 — 10. vers.
