Rácz Károly: A pozsonyi vértörvényszék áldozatai 1674-ben. I-III. Lugos 1899-1909.
I FÜZET A POZSONYI VÉRTÖRVÉNYSZÉK ÁLDOZATAI 1674-ben.
101 császárral már ki volt engesztelődve. Arról azonban nem szól Lapsánszky, hogy a Ketzerhez irt levél miképen és mikor került a Bethlen birtokába ? 17. Hogyha csakugyan kapott volna Bethlen ily tartalmú levelet Vitnyéditől 1669-ben, lehetetlen, hogy a mozgalom elfojtása után azt meg ne semmisítette volna. 18. A mi mindezeknél fontosabb ok: Bethlen bizonyságtétele szerint 1669-ben Vitnyédi már nem is élt. (1675. január 4-én írott levele a rabprédikátorokhoz, mely kelt Szent-Miklóson; továbbá: Geschichte der evangelischen Kirche in Ungarn von Anfang der Reformation bis 1850. Berlin. 1854. 225-ik lap). „De a mint a ko- holónak tetszik — mond Bethlen idézett levelében — te énnékem, jóllehet távollétedben, jóllehet halott létedre, mint egy második Theseus, a pokolból felidéztetve, felelsz és írsz stb.“ A második levél, mely Ketzer Ambrushoz Íratott, következőleg hangzik : „Generoso Domino D. Ambrosio Ketzer D. ac fratri mihi semper colendissimo. Cito, cito, cito, citissime. Generöse Domine et fráter mihi semper colendissime ! Valamennyire rosszul érzem magamat, de mégh hiv embereim írásával tudtára adom kegyelmednek, hogy én visszajövet X f (3 szemben voltam zólnai, raytzi, liptai, turóci főpásztorokkal, magánosán mindenütt conferáltuk a dolgot. Szuperintendens uraimék is mindenütt igen nagy titokban az egész eklézsiákat voltaképen disponálták. Bányavárosokban bölcs és tudós széniorokat F. Z. megh intettük, hogy mihelyt kegyelmed embere avagy S. eljönnének, készen legyen az egész Népségh. Sleziai, morvái, csehországi igaz atyafiak zólnai prédikátor uramhoz az oda való határokkal; ausztriai penég és morvái fehérhegytő Szeniczeihez és Szobotisnyaihoz tartanak. A felső Austria is mindenképpen vigyázásban vagyon. Thuróci tartományt, a hol igen jó gyalogság lészen,
