Zoványi Jenő – Révész Kálmán – Payr Sándor: Magyar protestáns egyháztörténeti monographiák. Budapest 1898. (A Magyar Protestáns Irodalmi Társaság kiadványai)
II. Gyöngyösi Pál (1668—1743,). Irta Révész Kálmán.
hogy a r. kath. fejedelem, elöljáróság, vagy földesúr semmiképen nem tűrheti meg országában vagy birtokán a protestáns lakosokat, hanem az a kötelessége, hogy azokat akár büntetések, akár száműzetés által a r. kath. vallás felvételére kényszerítse" A legiszonyúbb türelmetlenség e bántó és dölyfös szózatára Gyöngyösi Pál adta meg csakhamar a méltó választ, „Altäre Pacis 11 „a béke oltára 1 ' czím alatt 1722-ben megjelent, 48 lapra terjedő munkájával. 33 A békés és harczias szellem, a keresztyéni szeretet és a metsző gúny, az írás mélységes ismerete és az ó-klasszikusok megszólaltatása, a régi egyházi atyák és a reformátorok jeles mondásai, az evangéliumi alázatosság és a kálvinista magyar nyakassága, valami csodálatos harmóniában olvadnak össze e rövid, de hatalmas munkában, mely a szerző rengetegtudományos ismeretének, bámulatos sokoldalúságának, kiváló eredetiségének, éles logikájának és kitűnő, erőteljes irályának a legnevezetesebb emlékjele és bizonyitéka. Ha eljő valamikor az a boldog idő, hogy a magyar protestantizmus, illetőleg a Magyar Protestáns Irodalmi Társaság megkezdheti a XVI.—XVIII. század legjelesebb irodalmi emlékeinek újra nyomatását s jegyzetekkel felvilágosított kiadását, hogy így a könyvtárak polczain elrejtett kincsek napfényre hozatván, a legszélesebb körben tanítsanak éslelkesítsenek, akkor egyik legelső teendő lesz az „Altare Pacis" magyar fordításának kiadása. Mily szellemes és találó mindjárt a jellemző czim után következő jelige, melyet Gyöngyösi Ezsdrás könyvének IV. és VI. fejezeteiből vett, hol a fogság utáni templomépítésének gonosz megakadályozásáról, majd pedig a pogány Dáriusnak szabadelvű építési engedélyéről van szó. Gyöngyösi szerint a IV. részben az assyr biztosok (commissarii), a VI-ikban az Isten biztosainak leveléről van szó. Ki ne venné észre azonnal a pesti commissio r. kath. és protestáns tagjaira való mesteri czélzást ?! A második jelszót vagy mottót Aventinusból vette Gyöngyösi: „Vera scribere
