Masznyik Endre: Evangélikus dogmatika. Pozsony 1888. (Theologiai Szakkönyvtár I.)

II. Rész: Az evangélikus egyházi köztan anyagi elvéről, vagyis az üdvigazságról, mint hitigazságról - IV. Fejezet: A hitigazság elsajátításáról, vagyis a Szentlélekről és művéről

azt mindenkor folytatjuk. — Christiani vita nihil aliud, quam quotidianus baptismus, semet quidem inceptus sed qui Semper exercendus sit —. S ha újra meg újra viszsza esnénk a bűnbe, azért nem szükség újra megkeresztelkednünk, mert a keresztség ténye s jelentése állandóan megmarad — opus et significatio baptismi durat et permanet, — de igen is szükséges, hogy újra meg újra megtérjünk, mert a bűnbánat — poenitentia — sajátkép nem egyéb — nihil aliud —, mint viszszatérés a keresztséghez — regressus et reditus ad baptismum —: folytatása annak, mit elkezdtünk, de könnyelműen abbahagytunk — ut illud iterum petatur et exerceatur, quod ante quidem inceptum, et tarnen negligentia intermissum —. Ámde ha a keresztség hatásának a hit elengedhetetlen feltétele, kérdés, ha van-e helye s értelme a gy ermekker esztel esnek, melynek szükségességéről imént szólottunk? Hogy a gyermekkeresztség — paedobaptismus — Istennek tetsző, annak fényes bizonysága, hogy a megkeresztelt gyermekek közül Isten sokakat megszentelt s Szent-Leikével megáldott. De a tapasztalati ténytől eltekintve, kétségtelen, hogy a keresztség állatja — substantia baptismi — nem függ attól, ha a megkeresztelt hisz-e vagy sem, hanem Isten Igéje és parancsolatjától — mandátum et institutio Dei —. Az én hitem nem teszi a keresztségét, az én hitem csak felfogja és megragadja azt — neque fides mea facit baptismum sed baptismum percipit et apprehendit —. Azért á keresztség helyes marad — baptismus omni tempore rectus est —, ha én nem helyesen élek is vele — etiamsi vel unus hominum baptisaretur, neque tarnen recte crederet —. A méltatlanok is — igaz szentségben részesülnek. Következőleg, még ha a gyermekek nem is hinnének — quamquam pueri non crederent —, mit pedig semmiképen sem állíthatunk — quod nullo modo affir-