Sztehlo Kornél: Felolvasások I. Modernismus és protestantismus. II. A jövő vallása (Budapest, 1909)

Modernismus és Protestantismus

14 nek jogszerű folytatója részére követeli, de Harnackot és a protestáns theologiát radikalismus dolgában túllicitálja. A franciák között még Bergson Henriket és Blondel Móricot emiitjük, akik a Kant philosophiájából kiindúlva tárgyalták a dogmák lényegét és értékét. Olaszországban a költő Fogazzaro Antal okozott feltűnést a „Szent" címen közzétett regényével és legújabban Murri apát, aki szocialista képviselőnek csapott fel és akit a pápa néhány héttel ezelőtt excommunikált. Itt is úgy, mint Franciaországban külön e célra szolgáló folyóiratok tartják napirenden a modernista tanokat Angliában a volt jezsuita Tyrell fejtette ki modernista nézeteit 1907-ben közzétett „Through Scylla and Charybdis» című munkájában. A küzdelem e szerint a katholikus országokban még folyamatban van és az elitélő pápai decretum még inkább felhívta erre a világ figyelmét és még hevesebb küzdelemre tüzelte az egyházat támadó írókat. A theologusok irodalmi küzdelme nagyobb rétegekre terjedt és mintegy népszerűsítve lett azonban Wahrmund Lajos insbrucki egyházjogtanár föllépésével. Az a nagy hatás, amelyet ez a modern Luther a katholikus németekre gyakorolt, számokban is kifejezésre jutott annyiban, hogy az 1908. év derekán „Katholische Weltanschauung und freie Wissenschaft" cím alatt megjelent röpiratából néhány hét alatt 45000 példány kelt el. Reklámul szolgált persze a műnek az ügyészi üldözés is. Wahrmund főleg a tudomány szabadságának védelmére kelt a katholikus világfelfogással szemben. Érvelése világos és meggyőző, maró gúnnyal ostorozza az úgynevezett katholikus világfelfogást. Az utóbbit fejtegetései öszszefoglalásával ekként jellemzi: „Ein von der eigenen Dogniatik für unverständlich erklärter und in den Augen der modernen Welt einfach unmöglicher Gottesbegriff, ein längst veraltetes, allen wis-