Raffay Sándor: A magyarhoni evangélikus liturgia történetéhez (Budapest, 1933)

A liturgiái bizottság munkája

68 4. Befejező ének. V. Ifjúsági istentisztelet kevés helyen van. Rendes menete ez: 1. Éneik. 2. Oltárnál: a. Előfohász. b. Salutatio és responsoriium. c. írásmagyarázat. d. Ima, áldás. 3. Ének. Pusztaföldvár az egyetlen hely, ahol szószéken végzik ezt a szolgálatot a szokásos módon. VI. A reggeli istentisztelet általában mindenütt egyforma: Ének után szószéki szolgálat imával, irásolvasással, esetleg magyarázattal, a Miatyánkkal ós az apostoli áldással. Befejező ének. VII. Az évzáró istentisztelet már sok eltérést multat. Óbudán, Gádoroson, Makón, a pesti kerepesi-úti egyházban, Gyomán olyan mint a rendes vasárnapi istentisztelet, de Óbudán az oltárnál befejezésül a Hiszekegyet is elmondják. Nagyszénáson a lelkész a Miatyánkot énekli. Budán csak az oltár előtt szolgál a lelkész. A leghelyesebb rend a pesti magyar egyházé: 1. Ének. 2. Szószéki szolgálat mint rendesen. 3. Ének vagy karének. 4. Oltárnál: hálaadó ima, ároni áldás. (Megfeledő volna mindenütt ilyenkor a Hitvallás elmondása is). 5. Kimenőre a „Maradj meg kegyelmeddel." VIII. A keresztelés rendje. Alig van valahol eltérés az agendális formától. De nagyon feltűnő, hogy Pitvaroson nem mondják el a Miatyánkot·! A menet tehát ez: Előfohász. Beszéd. Kérdések. Keresztelés. A gyermek megáldása. Imádság. Apostoli áldás. IX. A konfirmálás rendje. A konfirmálás a lehető legeltérőbb a mi egyházunkban. Pécsett a gyülekezeti ének után a lelkész az oltárhoz megy, a gyermekek is odagyiilnek és eléneklik az „Ifjúságom teremtője" kezdetű éneket. A vizsgálat már előbb megtörtént ugyan, de a lelkész itt is kikérdezi a tízparancsolatot, az apostoli hitvallást, a szentségek értelmezését, a különböző imákat és a szereztetési igéket. Majd felhívja a gyermekeket a fogadalom letételére. Ennek egyik részlete az ének: „Ma újra hűséget fogadok". Azután az agendális kérdések következnek. Erre a gyermekek az oltárhoz gyülekeznek, térdenállva áldást vesznek. Utána egy gyermek beszédet intéz a szülőkhöz, a tanítókhoz, a gyülekezethez és kéri felvételüket. Ezután egyenként az oltárhoz térdelnek, jobbjukat a lelkésznek adják, aki verses sorokat mond útravalóul. En-