Obál Béla: Az egyház és a városok a reformáció előtt (Eperjes, 1914)

Tartalomjegyzék

104 A Mnicho és Mőnichzauff szó magyarázata, a legenda keletkezési helyének és idejének meghatározása (85— 86). A bártfai Ferenc-rendüek háztörténetének és a Matricula baptisatorumnak forrásértéke (87). A mondának Stockei nevével való összekapcsolása mintegy 40 év előtt történt (88). Egy legendaalkotás meghiúsítása. Párhuzam Johanna papissa mondájával (89 - 90). Az Ágoston-rendii remeték távozása 1528-ban és Stockei működése (1539-1560) két különböző korszak eseményeit képezik (91). Stockei egyházi és iskolai művének rövid jellemzése (92). A tanítói hivatást önállósítja, modern elvek iskolarendszerében (93). Bártfa és a felvidéki városok virágzása, nagysága Stockei nevéhez fűződik Párhuzam Honterrel i94). VI. Befejezés 95 Az egyház és a városok közötti ellentétek összefoglalása (95). Az egyháziak nemtörődömsége, az általános elégedetlenség s a polgárság reformjai (96). A tridenti zsinat utáni katholicismus (96 97). A reformáció mozgalmának akadályai Európában (98); nagy eredményei különösen Amerikában; a protestantizmus jövője (99—100). Sajtóhibák: 7. oldalon alulról 7. sorban nummun helyett nummum. 10. » felülről 5. „ neje anyja. 10. „ » 6. „ Thomarina η Thomasina. 14. „ 2-ik jegyzetben 1999. η 1494. 15. „ alulról 4. sorban mó„ módon 18. η felülről 15. „ halotta „ hallotta 21. η alul utolsó V » 3) 27. η alulról 11. „ potestates η potestatis 28. η » 8. „ V „ 2) 52 η 5-ik jegyzetben (Egyh. Emi.) III. k. η //. k. 60. η felülről 14 Sovonarola η Savonarola. 66. Μ 3-ik jegyzetben M. az „ U. az81. „ 2-ik sorban vizbefullasztás vizbefulasztás 86. „ felülről 1 4 " „ η 88. η 1-ső jegyzetben baptistorum η baptisatorum.