Frenyó Lajos: Adalékok a szlovenszkói evangélikusok liturgiájának történetéhez (Rozsnyó, 1937)
Β) A szlovenszkói evang. liturgia 1540–1936
äz epistolai textusnak megfelelő tartalmú éneket, vagy odaillő mutétát, ha ugyan elébb a Kyrie-t nem énekelte, ha pedig ezzel együtt énekelt: Et in terra-t, akkor az éneket egyszerűen énekelje, nehogy a nép soká tartassék vissza az énekléstől. 9) A lelkész a nép felé fordulva ugyanazon módon az epistola helyett olvassa az evangéliumot. 10) Az evangélium felolvasása után a chorus ne énekeljen, hanem az egész gyülekezettel énekelje a Credo-t: Wir glauben all an einen Gott. 11) Az utolsó vers végén a lelkész előjön a sekrestyéből és felmegy a szószékre, hol térdenállva kéri az Isten Lelkének segedelmét s azután a prédikáció bevezetésének előre bocsátása után rövid imát mond és az evangélium felolvasása előtt a Miatyánkot mondja el. 12) Elhagyván a prédikáció rűt ismétlését, kihirdeti az ünnepeket, a házasulandókat, vagy más szükséges tudnivalókat. 13) Csatolja oda az egyetemes hivallást és használja az oldás és kötés kulcsát. Azután előrebocsátván egy rövid formulát, melyben említés szokott tétetni a betegekről, elmond mindnyájokkal egy közimát minden rendekért és szükségletekért, a szokott áldással együtt. 14) A chorus valamely éneknek egyik, vagy másik versét énekli, melynek végeztével a lelkész megkezdi: Der Herr sei mit Euch !, a chorus pedig folytatja: Und mit deinem Geiste. 15) A lelkész letérdelve énekli a rövid collectát, mondván : Lasset uns beten! A chorus feleli: Amen. 16) A lelkész adja az áldást Num. 6. cap. szerint. 17) Ha úrvacsorázók jelentkeznek, azok feloldassanak a confessio elmondásával és kézrátétellel a ^rózsahegyi zsinat 12. cikke szerint, azután a lelkész énekli az Úr imádságát a Máté 6.-ban foglalt záradékkal, a szerzési igéket, a chorus pedig szokásos módon válaszol s a szent cselekmény alatt énekelni kell. Ezzel vége az istentiszteletnek. 18) Ünnepnapokon ugyanaz a mód követendő, de a Kyrie helyett reggeli ének, vagy a Kyrie - Et in terra és Credo-val együtt ünnepélyesen és nem vasárnapi hangon éneklendő, az egyetemes hitvallás, melyről a 13. pont szól, elhagyassék, una cum clavium potestate. 19. A poenitentialis napon Szt. Máté módja tartassék meg az epistola és evangélium felolvasásában, de az epistola és evangélium előtt és a beszéd bevezetése után bűnbánóénekek éneklendők, vagy ilyenek; az ének végeztével olvastassék az egyetemes hitvallás, melyről a 15. cikk szól. 4 2) Kermann istentiszteleti rendje tulajdonképen a rózsahegyi zsinat idevágó határozatainak megfelelő formába öntése, megpótolva az ünnep és bűnbánó napokra vonatkozó két ponttal. 4 3> Zsilinszky L m. 91-92 L 16
