Kovács [Karner] Károly: Hellenizmus, Róma, zsidóság (Köln-Bécs, 1969)

IV. rész. A ZSIDÓSÁG - 2. fejezet. A palesztinai zsidóság

Menelaost Antiochos Eupator kivégeztette — a cádókiták családjából származó Alkimos

2

9 lett a főpap (1. Makk. 7,5=18; 2. Makk. 13,1=8). Ennek ellenére a harcok hamarosan kiújultak. Alkimosban hamarosan csalódtak a kegyesek is. Ellene Makkabeus Júdás vette fel a küzdelmet: kétszer is elűzte tisztéből, de Demetrios hadai mindkét esetben vissza= helyezték tisztébe. Alkimos röviddel ezután meghalt, halálát a zsidók Isten megtorló büntetésének tekintették 3

0. A küzdelem azonban ezután már nem az eredeti célért, a szabad val= lásgyakorlatért folyt, hanem azért, hogy a zsidóságon belül a görögbarát= irányzat jusson=e hatalomra vagy pedig a Makkabeusok vezette „naciona= lista" párt. Ügy látszik ekkor kezdődött a szakadás a felkelők soraiban. A chászidok a tisztára világi jellegét öltő küzdelemtől visszavonultak, sőt hova tovább szembefordultak a Makkabeusokkal. Makkabeus Júdás i6i=ben meggyengült csapataival vereséget szenvedett és maga is elesett a veszteséges csatában (1. Makk. 9,1=22). Testvére Jonatán (Kr. e. 161= 142) azonban folytatta a harcot és noha kezdetben sok nehézséggel kellett megküzdenie, az uralkodóházban fellépett trónviszályok ügyes kihaszná= lásával sikerült neki pozícióját megerősíteni és a szírekkel kedvező felté= telek mellett kiegyezni: ekkor a háború véget ért (Kr. e. 157). Mivel azon= ban a templomban a szadduceusok vezették a kultuszt, Jonatán Machmas= ban (ma Muchmász, Jeruzsálemtől északkeletre 12 km=re) rendezte be székhelyét, onnét intézte az állam ügyeit és sikerült elérnie, hogy „az istentelenek — tehát a görögbarát irányzat képviselői — eltűnjenek Izráel= bői" (1. Makk. 9,70=73). Végül az új király, Alexandros Balas I53=ban megtette Jonatánt főpappá. Ezzel Jonatán megvetette az alapját a Hasmoneiísok dinasztiájának 3

1, amennyiben a főpapi és politikai hatalmat egy kézben egyesítette. 4. A politikai függetlenséget azonban Jonatán és a vezetése alatt álló zsidóság ezzel még nem nyerte el. Amikor a szír birodalomban a belső zavarok tovább tartottak, Jonatán ügyes politikával igyekezett ezeket uralma számára kihasználni, végül is azonban Alexandros Balas fiának, 2

9 Alkimos a héber Eljákim (vagy rövidítve Jákim) görögösített alakja. 3

0 Lehet, hogy ezek az események tükröződnek egy újabban napvilágra került leletben, mely Náh. 2,12 kk=et értelmezve említi Antiochost és Demetriost (4 QpNah). A leletet közzétevő J. M. Allegro azt az Alexandros Jannaios alatti eseményekre vonatkoztatta (v. ö. Allegro: Further Light on the History of the Qumran Sect, Journal of Biblical Literature, LXXV, 1956, 89 k. lpk.). Való= színűbbnek látszik azonban Η. H. Rowley értelmezése a Demetriosszal és Alkimosszal kapcsolatos eseményekre (v. ö. Rowley: 4 Qp Nahum and the Teacher of Righteousness, u. o. 188 k. lpk.). — V. ö. még Bardtke Hans: Neue Funde und Forschungen am Toten Meer, Zeichen der Zeit, 1956, 433 k. Ipk.; Milik: Ten Years of Discovery in the Wilderness of Judaea, 72. k. lap. A lelet értelmezésére vonatkozólag ma is nagyon eltérnek a vélemények. 3

1 Mattatiás egyik ősét hívták Hasmonnak, innét az elnevezés. 279