Evangelikus lap, 1915 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1915-03-06 / 10. szám

10. szám. a rnegbeszélésére, hogy a keresztyén egyház mennyi­ben a Jézus igaz tanítványainak a közössége. Az ál­dozatkészségnél, amikor katonák vérüket áldozzák, az itthon maradottak sebesülteket ápolnak, beszélhe­tünk a Jézus személyéről, aki életét áldozta övéiért. A íelebaráti szeretetet illusztrálja az irgalmas - samaritá- nusról szóló történet. A jónak, az igaznak győzelmé­ben vetett hit odafüződik Jézus megváltói művéhez, aki az isteni igazságért feláldozza életét, és a halálban még ellenségét is meggyőzi. A történeti anyagnak helyes és ügyes felhaszná­lására éber figyelemmel kell követnünk az eseménye­ket. Pl. Reims ostroma eszünkbe juttatja, hogy ott keresztelte meg' Remigius püspök Chlodwigot, a francia királyt. A pápa őt a legkeresztyénibb király­nak nevezte. Teszi-e a keresztség az embert tökéletes keresztyénné? Jó keresztyén volt-e Chlodwig a ke­resztség után? Jóalkalom ráutalni a különbségre, ami a katholikus és evangélikus szentségek fogalma kö­zött van. A háborús idők száz és száz alkalmat nyújtanak, hogy a konfirmációi oktatásnál maradandó benyomá­sokat adjunk. Ne mulasszuk el az alkalmat és hasz­náljuk fel ezeket a nehéz időket konfirmandusaink javára. l. f. ö. SZEHLE. Diakónusok. Nem is olyan túlságos rég kisér­tett egyik egyházi lapunk hasábjain az a gondolat, hogy ha már lelkészeinek az evang. egyház nem tud képzettségükhöz méltó fizetést adni, ne is követelje meg tőlük az akadémiai képzettséget. A szegényebb egyházak elégedjenek meg diakónusokkal s csak a nagyobb javadalmat nyújtani képes egyházak alkal­mazzanak egyetemi szinvonalú nevelésben részesített lelkészeket. Ez ellen akkor kiabáltunk s megütközé­sünket fejeztük ki azon, hogy épen a mi evangéliumi egyházunkban kell ilyen furcsa ötleteknek teremniük. Most a diakónusokat a Belmisszióban látjuk viszont (1915. évi 1. szám). Alig ismerünk rájuk . . . Ami nem csoda, mert most már nem alacsonyabb képzettségű lelkészek ezek a diakónusok, hanem lege artis a lel­készek belmissziói segítőtársai. Sajnos azonban, mikor annak a felsorolásáhos érünk, hogy mire is lehetne ezeket az erős evangéliumi vallásosságú, körülbelül négy polgári osztályt végzett segítőket felhasználni, akkor egyszerre kizökken a Belmisszió felelős szer­kesztője a korrekt theoretizálásból és a legfurcsább szerepet szánja szegény diakónusoknak. Például: megtenné az egyik fögymnáziumi, a másik theol. akadémiai első pedelusnak; közülök kerülnének ki a városi gyülekezetek bérházainak házmesterei, a dia­konisszaintézet első szolgája, a Luther-Társ. könyv­155 kereskedés expeditora, az egyházfiak stb. stb. Azt is. mindjárt kilátásba helyezi, hogy az első diakónus neveléséhez mindjárt hozzákezd és a könyvkereske­désbe felvesz egy árvaházi gyermeket tanoncul s eb­ből nevel egy üzletvezetőt. Ez a diakónus intézmény egész mulatságos ma­gyar specialitássá nőné ki magát, ha ebben a formá­ban megvalósulna. Hogy az akadémiai pedellusok, vagy az egyházi házak házmesterei képzett és lehető­leg négy polgárit végzett férfiak legyenek, az még megjárja. Ha lehet, akár egyetemi kvalifikációt is kí­vánhatunk tőlük. Azonban, hogy pl. a Luther-Társa- ság könyvkereskedését, mely végre is a könyvtár­típusok és a tankönyvmonopolium révén igen erős forgalmú és kiváló üzleti érzékkel való vezetést igénylő könyvkereskedés lesz, egy pedellusi vagy szolgai minősítéssel bíró diakónusra bízzák, az előttünk mégis egy kicsit aggályosnak látszik . . . Úgy tudjuk, hogy a könyvkereskedés vezetője, aki kiváló szak­ember és jónevű kereskedő, tavasszal megválik a könyvkereskedéstől. Megfelelő vezetésről eddig gon­doskodás nem történt. Szaksze ű vezetés nélkül álló egyházi könykereskedésbe — tanoncot felvenni, akit nincs aki oktasson, talán nem egészen helyes eljárás azért, mert így igazán nincs meg a grancia arra, hogy ebből a szegény, pusztán autodidaxisra utalt árvá­imból válik-e majd olyan üzletember, aki idővel egy ily nagyforgalmu üzlet élén megállja a helyét?!... Ez azonban részletkérdés. Mi úgy lát'.uk, hogy a diakónus intézményre addig, amig szakemberek is ilyen lehetetlennél lehetetlenebb helyekre akarják állí­tani a diakónusokat — a mi egyházunk nem érett meg. Bár nagy szükségünk van rájuk, nincsenek olyan belmissziói intézményeink, amelyeknek a körében meg­felelően foglalkoztassuk őket. A Luther-társaságnak különösen kár volna, ha ilyen kísérletezésekbe belemenne. Egy jóforgalmú üzlet veze­téséhez szakképzett, hozzáértő és felelős ember kell. A monopolium magában még nem elég . . . Akik a Luther-társaság könyvkereskedését igénybe veszik, többet is kívánnak attól, mint hogy a könyvtártípus könyvei kifogástalanul legyenek becsomagolva és pon­tosan expediáivá. KÜLÖNFÉLE. Olvasmány a sebesülteknek. Lapunk 5. szá­mában közöltük Kirnbaiier Gyula ménhárdi lelkész egy javaslatát arra vonatkozólag, hogyan lehetne a sebe­sülteket komoly és értékes evangéliumi szellemű olvas­mánnyal ellátni. Nagy örömünkre szolgál, hogy Geduly Henrik tiszakerületi püspök ur az „Evang. Örálló“ leg­utolsó számában közölt felhívásával kezébe veszi ezt a dolgot s vállalkozik az iratok (régi folyóiratok, nap­156

Next

/
Thumbnails
Contents