Evangelikus lap, 1915 (5. évfolyam, 1-51. szám)
1915-12-18 / 50. szám
50. szám. ság annal készségesebben teljesíti, mert nem teheti ki magát annak a kellemetlen észrevételnek, hogy egy jeles kézikönyvet törölt a vallás- és erkölestani tankönyvek jegyzéséből. Néhány év alatt a szerző, ha a készlet elfogyott, megteszi a kellő módosításokat vagy ha úgy tetszik, a megfelelő javításokat. Ne keserítsük, de buzdítsuk a szerzőt! Ih*. Wagner Lajos. * Egy tankönyv kálváriája. Sajnálattal olvastam az Ev. Örálló 49. számában fenti cím alatti cikket, melyben maga a szerző kénytelen — a gyanúsítások és félreértések elkerülése végett — önügyvédkedni. Sajnos, hogy nem a bírálók és szakértők véleményét olvashattam. Vájjon ők mit szólnak hozzá, hogy az általuk ajánlott tankönyv minden ítélet kihirdetése nélkül két évi használat után ki lett végezve. Olyan tankönyv, mely a budapesti egyház 1908. évi tankönyv pályázatán első dijat nyert! Hogy miért lett kivégezve? Azért, mert objectiv tudományos alapra van helyezve, a modern tudomány kutatásait felhasználja és a szerző meg van győződve, hogy a tudományos igazság a kcresztyénségnek nem árthat; vagy azért, mert egy új tankönyv (Hetlényi) van készülőben ? Nézetem szerint ezek nem okok arra nézve, miért nevezett tankönyvnek pusztulnia kell. Szerző elismeri, hogy könyvének hibái vannak, de az sem ok, hogy kitiltsák. Használunk mi az iskolákban nevezett tankönyvnél sokkal rosszabb könyvet. I)r. Szelényi nem ismeri a kunyorálást, valamint en se kunyorálni akarok, de az igazság érdekében kívánom a tanügyi bizottságtól, hogy ha már azt a tankönyvet kivégezték, az ítéletet megokolásával együtt hirdessek ki. Szemlak. Fröhlich GyózR. • Reméljük, hogy az egyetemes tanügyi bizottság határozatának a kifogásolásáról tudomást véve újabb megfontolás tárgyává teszi a dr. Szelényi-féle tankönyv engedélyezés ügyét s kifogásolt határozatát megmásítva, módot nyújt arra, hogy a könyvben levő értékek idővel érvényre jussanak. (Szerk.) A természetrend szignálja az Istent. Irta és kiadja Darvas Vilmos. Ára 3 korona. Kapható a szerzőnél Bp. V. Tisza u. 7. sz. Különös egy könyv, melyet hosszas tanulmányozás után sem voltam képes megérteni. Nem tudom, a könyvben van-e hiba, vagy bennem ?! A munka célja az, hogy „a természet általános rendjéből beigazolja Isten létezését.“ Teszi ezt a következő három fejezetben: I. 1. A vallás az áttekintő előtt. 2. Ahol vagyunk és ahová a hittel tartunk. 3. Igazolásunk módja. II. 5. A múltnak a jelenben, — a forrásnak a jelenségben résznek a közösségben jelenített motívuma. 111. 6. Szellemünk letétjében önismétlődik az életben szig- nálódik Isten. 7. Az út, mely Istenhez irányít. 8. Programm. 9. Az ember tragédiája, az ember derengője,* Ez a tartalom azonban olyan nyelven van tárgyalva, hogy ember legyen, aki a szerző mondanivalóját megértse. Azt hiszem, ebben a műben a modern nyugatosok és holnaposok stílusának a diadalát szemlélhetjük, amelytől azonban minden jó lelket mentsen meg az Isten. A modern magyarság és a theologia egymást kizáró fogalmak. Részletesen ezt az állításomat nem * A nagybetűket nem voltam képes a szerző után másolni, hanem a mi gyerekes helyesírásunkkal írtam le a fejezetek •címeit. bizonyíthatom be, azonban hogy az olvasónak fogalma legyen, miről van szó, szemelvényül leközlök ebből a miiből a 36. oldalról 11 sort. ,,Dolgom volt egy embernél, de ahogy fölkerestem, nem találtam odahaza, csak kis fiát. Ennek meghagytam, mondaná az atyjának, hogy jártam. A kis fiú, egy nagyszőllősi — Vesz- prémniegye — csöppség, ezt felelte: Úgyis. . . . Én addig sem hallottam még hasonló talpra esett választ, sem azóta; és az a kisfiú ez egyetlen szavával rajtam és rajtad át, az örökkévalóságba irta be magát. Aki mar egyszer velünk haladt, hiába vész hiába zaj, a jövőtől el nem szakadhat Besűrűlt mibelénk és a táplálék, amit felveszünk, az ő megújulásánál is közre hat: mert bennünk él és el nem múlhat.“ A többi is ilyen és ehhez hasonló. Én nem értem. Más talán. Tessék próbát tenni vele. (Sz. I.) KÜLFÖLD. A fiatalság és a háború. A XI. német hadtest vezénylő tábornoka a következő felhívást bocsájtotta ki a hadtest területén levő ifjúsághoz: „Atyáitok a haza szolgálatában az ellenség előtt állanak. Értetek áldozatul hozzák egészségüket, vérüket és életüket. Méltatlanok akartok hozzájuk lenni és ti nem akartok áldozatokat hozni?! Németország tőletek is áldozatokat vár. Mondjatok le haszontalan időtöltéseitekről és durva örömeitektől, olyan szemétkönyveket, melyeket szüléitek nem adnának a kezetekbe, ne olvassatok. olyan mulatságokban, amiket dugdosnotok kell szüléitek szeme előtt, ne vegyetek részt. Tanuljatok és dolgozzatok, legyetek támogatói édes anyátoknak, mutassatok példát fiatalabb testvéreiteknek és törekedjetek arra, hogy valamikor hazátoknak igazán derék polgárai legyetek. Ha apátok hazakerül a háborúból, munkás derék fiakat találjon itthon, ne elromlott, fegyelmezetlen hadat! Ti, kiknek az édes apja hősi halált halt, különösen jegyezzétek meg magatoknak, hogy becsületet szerezzetek mocsoktalan erkölcsi tisztaságtokkal, erős akaratatokkal és köteles- ségtudástokkal nevüknek. Vannak közöttetek olyanok, akik szót nem fogadnak, nem dolgoznak, nem segítenek, az öregebbekkel szemben tiszteletlenül viselkednek, csavarognak és szép szóra nem hallgatnak. Ezek ellen ma egy rendeletét bocsájtottam ki. Szigorúan meg fogom büntetni azokat, akik nem engedelmeskednek. De azt hiszem, ezekre a büntetésekre nagyon ritkán lesz szükség. Azért azokhoz fordulok közöttetek, akik eddig is rendesen viselték magukat, akik szüleiket, rokonaikat,.hazájukat eddig is megbecsülték. Ezek bizonyára a túlnyomó többséget képezik közöttetek. Ha ti, derék fiúk összetartotok, akkor a lusták és haszontalanok nem tudnak szóhoz jutni. Magatok tartsatok tehát rendet, akkor ti is hadiszolgálatot teljesítetek hazátok számára.“ Hasonló figyelmeztetést intéz a tábornok a szülőkhöz és az iskolai hatóságokhoz s egyúttal eltiltja, hogy 18 éven aluli ifjak nemre való tekintet nélkül este hat órán túl 797 798
