Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)
1912-01-20 / 3. szám
1912. január 20. Evangélikus Lap. 3. sz. 9. oldal adója, a D. E. K , hogy a protestantizmus tehát a klerikálisok és a konzervatívok közötti szép szövetségnél az asztal alá került és a „keresztért“ való küzdelem a katholicizmus, pápa- és centrumur.ilo- mért való küzdelemnek nyilvánult. Ezekből mi magyarok is tanulhatunk: 1. Az orthodoxia a kleri- kalizmusnak természetes szövetségese és ezért ellensége a protestantizmusnak. 2. Az általános választójog vegyes vallású országokban kárára van a protestantizmusnak; nálunk szintéu a szocialisták és a kath. népszövetségek segítségével a klerikálisok fognak uralomra jutni. II. A katholikus szerzetek terjedése Németországban. A katholikus propaganda a legutóbbi évtizedekben teljes erővel rávetette magát a protestáns Németországra. Mintha ebben az országban akarna visszanyerni azt, amit a latin nyelvű katholikus államokban vesztett. Törekvését erősen elősegíti az a liberalizmus, amelynek uralma alatt a német államokban az idegen vallások szabadon terjeszkedhetnek. A legfeltűnőbb példa erre nézv»*, a törzsgyökeres evangélikus Würtemberg. *+*I* t < «I « t «*.> r~ • * * * * *»■. <■».*»../>.*. . w. . w« «új» u »**-•'- * * - • * * *' * * Az Evangelische Bundnak oltani főegylete egy munkát kiadott. „Die Entwicklung der Frauenklöster in Würtemberg 1864—1890 und die mit ihrem Wachsthum verbundene Ausbreitung des römisch- katholischen Ordenswesens, Heilbronn 1911. Eugen Salner-nél“ cimen. Ezen munkából megtudjuk, hogy 1864 tői 1910 ig tehát 46 óv alatt Würtembergben az apácazárdák száma 251-ről 2798 ra, a női rendtelepek száma pedig 35-ről 258-ra emelkedett. Rendszerint oly helyeken telepednek meg, ahol a lakosság kizárólag evangélikus, és többnyire betegápolással és iskolai tanítással foglalkoznak. (Férfi szerzetesek letelepedése még nincs megengedve Würtembergben.) Bámulatos, hogy ezek az apácazárdák mily gyorsan gazdagodnak. Egy-egy belépő apáca 300 márkát fizet le a szerzetnek. 1910 ben pedig egy ily zárdában 331 újonc vétetett fel. Máris megvan a millió. Az adakozásban pedig a hívő lelkek rendszerint igen bőkezűek. (D. E. K.) Poroszországban a kolostorok száma aránylag több, mint a katholikus Ausztriában, mert míg ebben az allamban 100.000 lakosra csak 158 szerzetes esik, Poroszországban 231. Poroszországban 1872-től 1906 ig a rendtelepek 948-ról 9084-re, a szerzetesek száma (férfiak és nők) 2049-ről 29.796-ra szaporodott. Egész Németországban jelenleg kerek számban 70 000 barát és apáca létezik. A Centrumpárt mégis panaszkodik, hogy a keresztyénség veszélyben van. Egy régi emlék. Ezen a cimen kedves cikket olvastam az „Evangélikus Lap“ múlt évi folyamának 52. számában. Valóban el lehet hinnünk, hogy első nagy költőnk Balassa Bálint, bölcsőjét a kor divata szerint Bornemissza Péter énekének ájtatos dallama mellett ringatták. Annyival inkább kell, hogy ez ének dallama iránt közelebbiől érdeklődjünk. Bornemissza énekeskönyvében, honnan Kovács S. az egész éneket közli, így van megjelölve e szóbanforgó dallam: Sótája: Mennyi sokat szól stb.“ A cikkiró azt a megjegyzést fűzi hozzá, hogy „Sajnos, dallama eltűnt, vagy más név alatt lappang“. E kijelentésben rejlő tévedés jóhiszeműségéről föltétlenül meg vagyok győződve s éppen ezért kötelességemnek tanom a cikkíró ur érdeklődésének kielégítésére ez iran}ú vizsgálódásaim eredményét közölni. Másfelől hasonló tévedések eloszlatása céljából nagyon tudom méltányolni azt a törekvést, mely 1711. előtti egyházi és világi énekeinkről, kezdősoraikról, dallamaikról szerzőjükről, megjelenésük és kéziratban előfordulásuk helyeiről változataikról, forrásaiKról stb. enciklopédikusán ad tájékoztató útbaigazítást, szóval mint „Ének-L<k$z\kon“ kerül forgalomba. Említett dallamunkról például ilyenképpen szólna az „ Énck-Lekseikon1'‘ megfelelő fejezete : Az „EVANGÉLIKUS LAP“ teljes első évfolyamát egyházi és iskolai könyvtáraknak és evangélikus lelkészeknek 4 K 60 fill. : beküldése ellenében szállítja az Evangélikus Lap kiadóhivatala *? € € € -él Budapest, II., Fő utca 4. szám. &**&**&
