Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1912-08-17 / 33. szám

II. évfolyam. 33. szám. Budapest, 1912. augusztus 17. EVANGÉLIKUS LAP EGYHÁZI, ISKOLAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP Szombatonként jelenik meg. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Buda­pest, II., Fő utca 4, ahova a lapot illető mindennemű közlemény és küldemény, valamint az előfizetési és hirdetési dijak küldendők. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: SZTEHLO KORNÉL Főmunkatársak: Dr. MASZNYIK ENDRE. KOVÁCS SÁNDOR, HORNYÁNSZKY ALADÁR. AZ ELŐFIZETÉS ÁRA: Egész évre 14 K, fél­évre 7 K Egyes szám 40 fillér. HIRDETÉSEK DIJA Kéthaaóboa egész oldal egyszeri hirdetésért 28 kor., féloldal 14 korona, negyedoldal 7 korona. Kisebb hirdetések (pályázatok) minden szóért 6 fillér. Több­szörös hirdetéseknél megegyezés szerint Tartalom: Sztehlo Kornél: Az 1848. évi XX. törvénycikk szellemének meghamisítása. — Kongruás: Csüggedten. — Amicus veritatis: Az igazságot mindenek feletti — Iskolai értesítések. — Külföld. — Belélet. — Pályázatok. Az 1848. évi XX. törvénycikk szellemének meghamisítása. Az 1848. évi XX. törvénycikk elvi állás­pontja az, hogy a vallás és a közoktatás ügye állami ügy. Ezen álláspontnak elvi következmé­nye az, hogy az összes bevett vagy törvényesen elösmert vallásfelekezetek egyházi és iskolai szükségletéről az állam gondoskodik, még pedig közvetlenül úgy, hogy ezek az állampénztárból fedeztetnek. Ezen álláspontnak a keresztülvitele minden­felől nagy akadályokba ütközött. A protestánsok féltve őrzött autonómiája nem engedte, hogy lelkészei, tanárai és tanítói mint az állam által díjazott közegek ennek hatósága és fegyelmi hatalma alá kerüljenek, még kevésbé engedte azt a róm. katholikus egyház elvi álláspontja, mely azt, hogy a vallás és közoktatás állami ügy legyen, soha és semmi körülmények között el nem ösmerte. Az elvi álláspontok ezen diametrális ellen­tétessége volt főképen oka annak, hogy a magyar törvényhozás az 1848: XX. törvénycikk végre­hajtásához hozzányúlni nem mert A katoliku­sok a végrehajtást nem sürgették, annak; hogy papjaikat közvetlenül az állam fizesse, határo­zottan ellent mondottak volna, ha az állam ennek fejében beavatkozást követelt volna egy­házuk belügyébe, a protestánsok is azt hangoz­tatták mindig hogy ők nem kívánják a törvény ,,betüszerinti“ végrehajtását, hanem azt kívánják, hogy az állam az 1848: XX. törvénycikket „annak szellemében“ hajtsa végre. Arra, hogy a törvény szelleme éppen az, hogy az egyházi és iskolai ügyek államosíttat- nak senki sem gondolt, mindenki csak mentői több pénzt követelt a protestáns egyházi és is­kolai célokra az államtól. így keletkezett az a felfogás, hogy az 1848. évi XX. törvénycikk voltaképen államsegélyre kötelezi a magyar államot, melyre azonban, tekin­tettel arra, hogy a más felekezetüek, a zsidókat kivéve, az állami dotációkat már előre kikapták, csak a protestánsok tarthatnak igényt. A koalíció uralma alatt, midőn az egyháza érdekeit kiválóan szivén hordó gróf Apponyi Albert került a kormányra, azt találta ez a jeles férfiú, hogy az 1848: XX. törvénycikket, mely annak idején a róm. katholikus főpapság nagy tiltakozása mellett jött létre, a vallásegyenlőségre és viszonosságra való hivatkozással, nagyon sikeresen lehet értékesíteni a róm. katholikus egyház javára és a vallásegyenlőségi elvet úgy kezdte alkalmazni, hogy a már az állam által erősen dotált róm. katholikus egyházat egyre nagyobbodó méretekben szintén segélyezte az 1848: XX. törvénycikk alapján az állampénztárból. A vallásegyenlőségi elvtől mégis egy kis eltérést engedett meg magának azáltal, hogy Barkóczyja által az állami iskolákat purifikáltatta és azokat kongreganista tanárokkal betöltötte

Next

/
Thumbnails
Contents