Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1912-04-06 / 14. szám

1912. április 6. Evangélikus Lap. 14. sz. 9. oldal Egyveleg. Evangélikusok hódolata a római pápának. A lapok­ban olvassuk, hogy az eperjesi evangélikus kollégium nevében Tahy .József kollégiumi felügyelő és Korbély Géza evangélikus lelkész; az eperjesi evangélikus egyházközség nevében Bánó Aladár vármegyei fő­jegyző mint egyházközségi felügyelő, végül a sárosi evangélikus egyházmegye nevében Bánó Miklós császári és királyi kamarás, mint egyházmegyei fel­ügyelő a magyar nyelvű szertartá9Ú görög katholikus püspökség felállításának engedélyezéseért Rómába külön-külön latinnyelvü táviratokat küldtek. Nem tudjuk, mit táviratoztak az evangélikusok a pápának, de akár kértek tőle valamit, akár megköszönték neki a püspökség felállitásat, egyaránt helytelen dolog az, hogy a felállítandó görög katholikus püspökség magyarnyelvű szertartást kap, csak hátrány a pro­testantizmusra nézve, mert a katholikus propaganda egy fegyverrel többre tesz szert azzal, hogy magyar. Róma nagyon jól tudja mit tesz, midőn a naciona­lizmussal paktál, miért no venné szolgálatába azt is, ha kihasználhatja. És mi evangélikusok örüljünk ennek, mint a gyermekek a nemzetiszinű szalagnak? Képzeljük, hogy nevetett a markába Merry de Vai, amikor a mi evangélikusaink hódoló táviratait olvasta! * A kivégzés után. Az „Evangélikus Őrálló“ 12. számában három cikkben is szerkesztőnk kivégzésé vei foglalkozik s miután ez neki oly fényesen sike­rült, Noszkó úr leteszi a tollat és egy „Végszóban“ elmondja: Consummatum esti — Igazán meddő dolog volna ezután azt bizonyítani akarni, hogy nem az az igazság, amit az „Ürálló“ theologusai hirdet nek, mert nemcsak hogy nem tudjuk őket meg­győzni, de nem is akarjuk őket meggyőzni, mert „boldogok a lelki szegények !“ és vétek volna vala­kit boldogságától megfosztani akarni. « A német evangélikus templom Rómában. Midőn ezen templom alapkövét múlt évi junius hó 2-án letették az „Egyházi Közlöny“ azzal vigasztalta ma­gát, hogy az egy jelentéktelen kis templomocska lesz, amely szót sem érdemel. Hát persze jelenték­telen templomocska lesz Szent Péter székesegyhá­zához hasonlítva, de hát, ha Krisztus urunk a földre lerándulna és véletlenül Rómába tévedne, kérdés hol találná magát inkább otthon, Szent Péter templo­mában-e, vagy abban a szerény hajlékban, amelyet a német evangélikusok áldozatkészségo a pápa szék­városában létesít? Az evangélikus templomocska különben egyike lesz a modern építészet gyöngyei­nek és hogy nem lesz oly jelentéktelen, bizonyítja az, hogy az építkezési költség 700.000 márkára van előirányozva. Az építkezés most javában folyik és 1913. évi április elsején át akarják adni a templo­mot rendeltetésének. * Egy királyi herceg tragédiája. Róma nem bánik el egyenlően a megtérő bűnösökkel, példa reá Miksa szász királyi herceg. Mig a dicséretesen magát alá­vető Prohászka püspöknek sajátkezű aláírásával el­látott arcképét küldte be és őt „carissimus filius“ gyanánt keblére ölelte, addig a reformáció mellett küzdött szász fejedelmek jámbor utódjának semmi­képp sem tudja megbocsátani azt, hogy mélyreható tudományos kutatásokkal kisütötte, hogy a nyugati és keleti egyház közötti szakadásnak mik voltak a valódi okai és azon fáradozott hogy a két egyház között az uniót létesítse. Már pedig az a vezeklés amelynek a szegény herceg magát alávetette, rit­kítja párját. 1910. évi december 22 ón Rómába idé­zik és a dominikánusok klnstromába elzárják. A kül­világgal nem szabad közlekednie, senkit sem eresz­tenek bo hozzá. Hosszas lelki gyakorlatokkal és lelki kínzá­sokkal gyötrik a dominikánusok. He kell vallania, hogy cikkét „in consideramente“ meggondolatla­nul. kíméletlenül és könnyelműen irta meg. Csak miután 18 rendbeli dogmatikai, bölcsészeti és törté­neti tévedéseiről egy bűnbánó nyilatkozatot irt alá, amellyel tudományos ekzisztenciáját véglegesen meg­semmisítette, nyert engedélyt arra, hogy a Vatikán­ban a pápa lábaihoz boruljon és megbocsátásért esedezzen. Ezzel azonban a szerencsétlen herceg kálváriája még nem volt befejezve. A freiburgi egyetem meg lett dorgálva és a királyi herceg tan­székéből el lett mozdítva. A katholikus fakultások pedig egész Németországban el lettek tiltva a királyi herceget befogadni. Most a kölni érsek könyörült meg rajta és a püspöki szemináriumban adott neki egy tanszéket, mert hát a szegény királyi herceg hivatásáról nem akar lemondani. HÍREK. Petöfi-relikviák a pozsonyi theologiai akadémián. Érdekes emlékeket mutatott be Kovács Sándor theol. akad. tanár, a Magyar Protestáns Irodalmi Társaság Pozsonyi Körének utolsó böjti estéjén, kapcsolatban a felolvasás tárgyával. A theologiai akadémia kebelében fennálló „Székács József-kör“ tulajdonában van két könyv Petőfi hagyatékából, mindkettő a nagy költő tu­lajdon kezeirásával. Az egyiknek cime: „M. Tudós Tár­sasági Névkönyv 1837-re.“ Belül a tábláján a követ­kező Petőfi-irta szavak: „Örömfy Vidor Szeberényi La­josnak 1839.“ Alatta Szeberényi megjegyzése olvas­ható : E könyvet a Selmecről távozó Petőfi Sándortól kaptam, ki itt magát Örömfy Vidornak irta. Szeberényi

Next

/
Thumbnails
Contents