Evangélikus lap, 1911 (1. évfolyam, 1-52. szám)
1911-09-23 / 39. szám
10. oldal Evangélikus Lap. 39 sz. 1ÓÍ1. szeptember 23. kaja távol van minden elvont íelfogástól s folyton a vallásos üdvjót, tehát egy gyakorlati célt követ. Theologiájának gyakorlati ethikai vonása magyarázza meg R. gyülekezet fogalma keletkezését. S végül gyülekezetfogalmát a mystikával s a pietizmussal való ellentétes viszonya is meghatározza, sőt ebben rejlik e fogalom legmélyebb alapja és ösztönző ereje. A pietista életideál nem ismer gyülekezetei, míg R. theologiájában a gyülekezethez való személyes tartozás („Einreihung in die Gemeinde der Gläubigen“) a fődolog. A továbbiakban szerző tanulmánya R. theologiájának s közelebbről gyülekezet-fogalmának értékes gondolatait ismerteti. Azok közzé tartozik a racionalizmussal s a metafizikával szemben való ellentéte, theologiájának gyakorlati ethikai vonása, s a pietis- mussal szemben az egyéni és társas-közösségi vallásos faktornak szorosabb kapcsolata a gyülekezet és az istenországa fogalmában. Azért hangsúlyozza any- nyira a hivatás fogalmát, mivel R. szerint „hivatás és közösség korrelát-fogalom“, mi mellett az egyes hívőnek személyes vallásos önállósága biztosítva van a történeti gyülekezethez való csatlakozása által. Azért azonban nincs kielégítőleg megoldva az a probléma, hogy miként egyeztethető össze Krisztus centrális állása a hívőnek vallásos életében a gyülekezetnek központi állásával, amiben rejlik éppen R. theologiájának sokat vitatott „katholizáló jellege“ és Schleiermacher felfogásával való elvi ellentéte. Mert hát kétségtelen tény, hogy R. gyülekezet-fogalma Krisztus élet- és jellemképének háttérbeszorítását vonja maga után, ami egy prot. theologusnál igen nagy tévedés. De gyülekezet-fogalmának értékesebb gondolatai még soká fognak szerepelni a szocializmussal is telített modern theologiában. Eperjes. Dr. Szlávik Mátyás. HÍREK. Szinész gyermeke. Nagy felháborodást keltett a múlt héten Budapesten a lapok által közölt és eddig meg nem cáfolt tény, hogy Dezsőék leánykáját a Notre dame de Sion nevű apácaiskolába azért nem akarták befogadni, mert szülei színészek. Dezső és felesége Ligeti Juliska a nemzeti színháznak előkelő, közkedveltségü tagjai, a kikről köztudomású, hogy példás családi életet élnek. Ez az apácazárda egyike azon intézeteknek, amelyek a szerzeteseknek Franczia- országból való kiszorítása folytán nálunk letelepedtek és itt az akkori kormány részéről tárt károkkal fogadtatván, százezrekre menő segélyben részesültek. A szerzet persze magával hozta a humanitásról és türelmességről való fogalmait, de azért fényesen prosperál, mert hiszen az ultramontan iránynak való hódolás most divatban van. Mi a zárdafőnöknének erélyes eljárásához külömben gratulálunk és csak azt kérdezzük tőle : milyen jogon tartja magát mennyasszonyának annak a Jézus Krisztusnak, aki azt mondta: „hagyjátok hozzám jönni a kisdedeket“ ? —y—• Az evang. egyház szeretetmunkája. Most van Drezdában az egészségügyi kiállítás. Hatalmas paloták, egymásbanyíló termek érdekesen mutatják az érdeklődőnek az egészség ügyének folytonos fejlődését. Mikor végigjártuk a gazdag és tanulságos helyiségeket, bizonyos önérzet ébredt szívünkben. Látjuk azt, hogy a németországi evangélikus egyház nagy mértékben kiveszi a maga részét ebből az áldott munkából. Ott vannak a missziói kórházak, a meleg égőv alatti betegházak rajzai és kimutatásai, 41 kórházat, 86 klinikát, 16 ragályos beteg menedékházat tartanak fenn a misszióegyesületek ; 18 misszió-orvost, 19 benszülött orvost, 39 orvosilag képzett misszionáriust és 138 betegápolót foglalkoztatnak. Mintegy 300 ezer béteget kezelnek. Az egyház sokat törődik a kicsiny gyermekekkel is. Gyermekóvónőket képez- tet ki. Jelenleg 3123 gyermekkertésznő 186 ezer gyermek testi és lelki fejlődését irányítja. Van azonkívül a gyermekeknek nyári üdülőhelye, hol új erőt szerezhetnek az új munkához. Vannak egyesületek, melyek az ifjúság testi fejlesztését vezetik s egyébként is valláserkölcsi gondolkodását irányítják. 2290 ilyen egyesület van 128 ezer taggal. Rendkívül érdekes a kiállítás azon része, mely a Bajorországban meghonosodott vándor-főző iskolát mutatja be. Falu- ról-falura vándorolnak s néhány hétig főzni taníiják az ismétlő iskolából is kimaradt leányokat. — Külön nagy teremben van a diakonisszák munkaköre: a betegápolás. Ez idő szerint 20 ezer diakonissza működik. A kiállítás tehát, mint látjuk sok szépet és tanulságosat Dyujt. Megmutatja, hogy mire képes az igazi hit, a vallásosság, az egy háziasság. Nekünk magyaroknak pedig példát is mutat, hogy mily irányban keli törekednünk. (Sárospataki ref. lapok.) A lelkészek tanuló fiait segélyzö intézet azon tagjait, akik segélyért folyamodni szándékoznak, tisztelettel kérem, hogy kellően felszerelt kérvényeiket Nagytiszteletü Veres József elnök úrhoz Orosházára f. évi október hó 15-ikéig küldjék be. Arra is kérem az intézet tagjait, hogy mindennemű hátralékaikat és a folyó évi tagsági dijat is alulirottnál lehetőleg okt. hó végéig szintén befizetni szíveskedjenek. Pozsonyban, 1911 IX/14. Okályi Adolf intézeti ügyvivő. Segédet keresek. A német nyelvben való jártasság megkivántatik. A díjazás 1800 korona elő- leges havi részletekben. Az állás mielőbb elfoglalandó. Selmecbányán, 1911. szept. 6. Händel Vilmos, főesperes. > " 1,1 1 A losonci ev. egyház segédlelkósz-vallástanárt keres. Évi fizetése 1600 K törzsfizetés és 400 K lakáspénz. Bővebbet az alulírt lelkésznél. Losonc 1911 aug. Wolf József ev. lelkész. Az Evangéliomi keresztyénség világnézete. Evang. vallástan a középiskolák Vili. osztálya számára, Irta : pr. Szelényi Ödön, pozsonyi theol. akadémiai tanár. Ára 1.60 kor. í" > Ára 160 kor. Kiadja: KÖKAI LAJOS Budapest, IV., Károly-ntca 1. (Tankönyvül való alkalmazás céljából 1 példány'ingyen.) * Ifj. Kellner Ernő kő- és könyvnyomdája, Budapest V., Csáky-utca 10.
