Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
III. Jézus Galileában
kapott atyák névsora jelez. Jézusban teljesednek most ezek az ígéretek. Szükségessé tette, és elindította ezt az üdvösséget Ádám bűnesete, és eléri célját Jézusban, aki győz a kísértésben. 3. JÉZUS MEGKÍSÉRTÉSE 4,1—13 (1) Jézus megtelve Szentlélekkel visszatért a Jordántól: a Lélek vezette a pusztában (2) negyven napig, és kísértette az ördög. Nem evett semmit azokban a napokban, és amikor leteltek, megéhezett. (3) Ezt mondta neki az ördög: „Ha Isten Fia vagy, mondd ennek a kőnek, hogy legyen kenyérré!" (4) így válaszolt neki Jézus: „Meg van írva, hogy nemcsak kenyérrel él az ember." 1 (5) Felvitte, megmutatta neki a földkerekség minden birodalmát egy pillanat alatt, 2 (6) és ezt mondta neki az ördög: „Neked adom ezt a hatalmat mind, és dicsőségüket, mert nekem adatott át, és akinek akarom, annak adom: (7) ha tehát te leborulsz előttem, tied lesz mind." (8) Jézus ezt válaszolta neki: „Meg van írva: Imádd az Urat, a <e Istenedet, és egyedül neki szolgálj!" (9) Elvezette Jeruzsálembe, a templom párkányára állította, 3 és ezt mondta neki: „Ha Isten Fia vagy, vesd le innen magadat, (10) mert meg van írva: Angyalainak parancsol felőled, hogy megőrizzenek, (11) és tenyerükön hordozzanak, hogy kőbe ne üsd lábadat." (12) Jézus ezt válaszolta neki: „Megmondatott: Ne kísértsd az Urat, a te Istenedet!" (13) Amikor az ördög minden kísértést elvégzett, eltávozott tőle egy időre. 1: Jézus a kor szokása szerint a kezdő szavakkal idézi az Ótestámentumot, de mindig hozzáértették a folytatását is; Jézus szavát tehát mindig a megfelelő helyen található teljes szöveg figyelembevételével értjük meg: lásd a magyarázatot! — 2: Mt 4 5—10-ben a második és a harmadik kísértést fordított sorrendben találjuk; nem tudjuk melyik az eredetibb; Lukácsra egyébként is jellemző, hogy Jézus útja a templomban végződik, Máté pedig szereti Jézust királyi messiásként bemutatni, és az erre utaló kísértést teszi a végére. Lukács nem említi hova vitte fel az ördög Jézust: az Olajfák begyére lehet gondolni. Régi hagyomány szerint azonban a Tábor hegye volt a kísértés helye. — 3: Nem állapítható meg pontosan, milyen helyről van szó: lehet egy balkon a temolom külső falán vagy egy kilépő a templom kapuja fölött. A templom 50 m magas volt. 80