Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
VII. Jézus feltámadása
amely Jézusról tesz bizonyságot és helyreigazítja tévedéseinket, az úrvacsora, amely közösség a Feltámadottal és felkészülés a további szolgálatra és a testvérek találkozása, amellyel egymás hitét erősítik. És mind a hármat összefoglalja az a tény, hogy valóban feltámadt az Űr és él. 3. JÉZUS MEGJELENIK TANÍTVÁNYAINAK 24,36—49. (36) Miközben ezt beszélték, megállt közöttük, és így szólt hozzájuk: „Békesség néktek!" 1 (37) Rémületükben és félelmükben azt hitték, hogy szellemet látnak. (38) Ezt mondta nekik: „Miért vagytok megrettenve, és miért támadnak kétségek szívetekben? (39) Nézzétek meg kezeimet és lábaimat, hogy én vagyok az. Tapintsatok meg, és lássátok meg, hogy szellemnek nincs izma és csontja, mint ahogyan látjátok, hogy nekem van." (40) Amikor ezt mondta, megmutatta nekik kezeit és lábait. 2 (41) Mivel még mindig hitetlenkedtek örömükben, és csodálkoztak, ezt mondta nekik: „Van-e itt valami ennivalótok?" (42) Ök pedig adtak neki egy darab sült halat. (43) Elfogadta, és szemük láttára megette. (44) Ezt mondta nekik: „Ezek azok az igék, amelyeket elmondtam nektek, amikor még veletek voltam, hogy be kell teljesednie mindannak, ami megíratott Mózes törvényében és a prófétáknál és a zsoltárokban énrólam." 2 (45) Akkor megnyitotta értelmüket, hogy megértsék az Írásokat, (46) és ezt mondta nekik: „Megíratott, hogy így szenved a Felkent, és feltámad a halottak közül a harmadik napon, (47) és hirdettetik az ő nevében megtérés bűnök bocsánatára minden népnek elkezdve Jeruzsálemtől. (48) Ti vagytok ennek tanúi. (49) És íme, én elküldöm rátok Atyám ígéretét, ti pedig tartózkodjatok a városban, amíg fel nem ruháztattok a magasságból erővel." 1: Néhány régi kéziratban (az ún. nyugati szövegben) a vers második fele hiányzik; szövegkritikusok betoldásnak szokták minősíteni, mert egyezik Jn 20,12.26-tal. Lukács evangéliumának a vége azonban nagyon sok tartalmi egyezést mutat János evangéliumával anélkül, hogy közvetlen függést lehetne kimutatni. Ez a szöveg is egyike ezeknek az egyezéseknek, s ezen az alapon nem lehet eredetiségét két367