Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
VII. Jézus feltámadása
Nincs itt, hanem feltámadt. Emlékezzetek vissza, hogyan beszélt nektek, amikor még Galileában volt, (7) és azt mondta, hogy kell az Emberfiának kiszolgáltatnia a bűnös emberek kezébe, és keresztre feszíttetnie, és harmadnapon feltámadnia." (8) Visszaemlékeztek ígéreteire, 2 (9) visszatértek a sírtól, és hírül adták mindezeket a tizenegynek és a többieknek mind. (10) Magdalai Mária, Johanna, Mária a Jakab anyja és velük a többiek voltak azok, akik elmondták az apostoloknak ezeket. (11) Fecsegésnek tűnt nekik ez a beszéd, és nem hittek nekik. (12) Péter pedig felkelt, és elfutott a sírhoz, és lehajolva csak a vászon csíkokat látta, : ! elment, és csodálkozott magában az eseten/ 1 1: A sír lezárásához vö. 23,50—56. — 2: rhema: vö. 24,11; 2,15. — 3: othonion: vászon darab, vászon kendő, vászon csík, amellyel köriilkötötték a halotton a lepedőt. — 4: Ez a vers néhány kéziratból hiányzik, de a legjobb kéziratokban megtalálható. Mivel sem 24,24-ből, sem Jn 20,8—10-ből nem vezethető le, eredetinek kell tartanunk. Lukács külön forrása alapján mondja el ezt a történetet, és csak néhány verset dolgoz bele Márkból; vö. Mk 16,1—8; Mt 28,1—10; János evangéliumával viszont több adat egyezik: a sírt nyitva találják, két angyal jelenik meg, Magdalai Mária tanácstalan, Péter megszemléli a sírt; vö. Jn 20,1—10. Nem hittek nekik 1—12. Az egész evangéliumi hagyomány megegyezik abban, hogy a szombat elmúltával korán reggel — Márk szerint napkeltekor, Lukács szerint kora hajnalban — elmentek Jézus sírjához. Meg akarták kenni Jézus testét. A balzsamozás nem volt szokásban, csak illatos olajat és kenetet használtak. Siettek, és mégis későn érkeztek: a sírt üresen találták. Ez azonban nem ébreszt bennük hitet, hanem tanácstalanokká lettek. Hangsúlyozzuk ezt, mert az utóbbi évtizedekben sokszor emlegették, hogy az üres sír az egyetlen történeti tény a húsvéti evangéliumban, és ez a feltámadáshit kiindulópontja. Valóban áll az, hogy az üres sír tényét közvetve még rabbinista visszaemlékezések is igazolják, abban a formában, hogy a tanítványok ellopták Jézus testét, és azt állították, hogy feltámadt (vö. Mt 28,13). Ma egyetlen komoly kutató sem tartja valószínűnek a sírrablás meséjét, mégis mutatja, hogy az üres sír önmagában nem bizonyíték Jézus feltáma358
