Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)
VI. Jézus szenvedése és halála
Jézus helyett. Barabbás közel állhatott a nép szívéhez, mert fellázadt a gyűlölt rómaiak ellen. Jézus az evangéliumot hirdette, népét megtérésre szólította fel, és szeretetre tanította, az adó fizetését szükségesnek tartotta, és mindezt együttvéve tekintette a békesség útjának (19,39—44; 20,23). A nép ezt nem értette meg, és nem fogadta el. Végeredményben ezen dőlt el Jézus pere. De az evangéliumban nyomát sem találjuk annak, hogy Lukács ezért ítéletet mondott volna felettük. Hogyan ismerhette volna fel őt Pilátus, mikor az egész evangélium és különösen a szenvedés története mutatja, hogy ezt a Jézust saját tanítványai sem értették meg, és nem követték mindaddig, amíg nem kaptak „erőt a magasságból" (24,49). 11. JÉZUS ÜT JA A KERESZT FELÉ 23,26—31. (26) Amikor elvitték, megfogták Simont, egy kürénéi embert, aki a mezőről jött, és rátették a keresztet, hogy vigye Jézus után. (27) Követte őt nagy tömeg nép és asszonyok, akik gyászolták, és siratták. (28) Jézus pedig feléjük fordult, és ezt mondta: „Jeruzsálem leányai, ne sirassatok engem, ellenben magatokat sirassátok, és gyermekeiteket, mert íme, jönnek napok, amelyeken ezt mondjátok: Boldogok a meddők és az anyaméhek, amelyek nem szültek, és az emlők, amelyek nem szoptattak. (30) Akkor kezdik mondani a hegyeknek: Essetek ránk! és a halmoknak: Rejtsetek el minket! (31) Mert ha a zöldelő fával ezt teszik, a szárazzal mi lesz?" 1 1: Jézusnak az asszonyokhoz intézett szava csak Lukácsnál található; Kürénéi Simonról lásd Mk 15,21; Mt 27,32. A száraz fával mi lesz? 26—31. Római szokás szerint a halálos ítéletet azonnal végrehajtották, és a halálra ítélttel vitették a keresztgerendát. Mivel Jézus a (Lukácsnál nem részletezett) kínzás következtében elgyengült, megfogtak egy arra jövő embert, és vállára tették a keresztgerendát. Az ő személye lett a kereszthordozó keresztyén jelképévé. De ehhez figyelembe kell vennünk, hogy mit nevez Jézus kereszthordozásnak: 9,23; 14,27!· Az evangéliumok a férfi nevét is feljegyezték: Simon, aki 345
