Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

Bevezetés

Márk evangéliuma Lukácsnál Lukács beledolgozta saját evangéliumába Márk evangéliumának legnagyobb részét. A szövegek egybevetése azt mutatja, hogy a legmesszebbmenő tiszteletben tartotta ezt az evangéliumot. Egy esetben egy nagyobb összefüggő szakaszt kihagy (Mk 6,47—8,26). Ennek magyarázatát nem sikerült megtalálni. Egy esetben egy szakaszt áthelyez (Mk 3,7—19 = Lk 6,12—19). Bizonyára azért, mert az ő evangéliumában jobban illik erre a helyre. Egyébként azonban követi Márk evangéliumának a felépítését. így Lukács evangéliuma — János evangéliumától eltérően — azt a képet adja Jézus működésének lefolyásáról, amelyet a szinoptikus evangéliumokból ismerünk: Jézus Keresztelő János után kezdi meg működését először Galileában, azután Jeruzsálembe megy, ahol keresztre feszítik, és mindez egy év leforgása alatt megy végbe. Lukács még nyelvi szempontból is kíméletesen bánik Márk szövegével. Az elbeszélő részeket nyelvileg csiszolja, kulturáltabb fokra emeli, de többnyire szó szerint veszi át tőle Jézus szavait. A Beszédforrás Lényegesen nehezebb meghatározni, hogyan dolgozta fel Lukács a Beszédforrást. Ezt ugyan nem ismerjük, de létezését azon az alapon kell feltételeznünk, hogy van Máténak és Lukácsnak olyan közös anyaga, amely nem származhat Márktól, és ez a közös anyag jórészt Jézus beszédeiből áll. Lukács feltehetően a következő beszédeket és történeteket vette belőle: Keresztelő János működése, Jézus megkeresztelése és megkísértése: 3,7—9. 16—18. 21—22; 4,1—13; Jézus mezei beszéde: 6,20—23. 27—38. 41—49; a kapernaumi százados: 7,1—10; Keresztelő János kérdése börtönéből: 7,18—28. 31—35; a tanítványok kiküldése és visszatérése: 9,57-—60; 10,2—16. 21— 24; a tanítványok imádsága: 11,1—4. 9—13; Jézust Belzebubbal vádolják: 11,14—16. 29—53; a 70 tanítvány kiküldésekor mondott beszéd nagy része: 12,1—17. 22—31. 39. 40. 42—46: az idők jeleiről és a szoros kapuról: 12,51—59; 13,18—30; a bocsánatkérésről és a hitről: 17,2—6; az Emberfia eljöveteléről: 17,22—37. Lukács Mátétól lényegesen eltérően építi be 14