Prőhle Károly: Lukács evangéliuma. 2. kiad. (Budapest, 1991)

III. Jézus Galileában

dették Isten ítéletét az igazságtalanságok elnézése miatt. Ma is az az igazi próféta, aki vállalja azt a népszerűtlen feladatot, hogy elsősorban, sőt majdnem kizárólag a keresztyénségnek hirdesse Isten ítéletét a gazdasági és társadalmi igazságtalanságok eltűrése, sőt fedezése miatt. b) A SZERETET PARANCSA 6,27—38. (27) „Viszont nektek mondom, akik hallgattok engem: szeressétek ellenségeiteket, jót tegyetek gyűlölőitekkel, (28) áldjátok átkozóitokat, imádkozzatok bántalmazóitokért. (29) Aki arcul üt téged, annak nyújtsd oda a másikat is, aki elveszi lelső ruhádat, attól ne tagadd meg az alsót sem. (30) Mindenkinek, aki kér tőled, adj, és aki elveszi a tiedet, attól ne kérd vissza. (31) És ahogyan akarjátok, hogy tegyenek veletek az emberek, tegyetek velük hasonlóképpen." (32) „Ha szeretitek azokat, akik szeretnek titeket, milyen szívesség történt részetekről?

1 A bűnösök is szeretik az őket szeretőket. (33) Ha jót tesztek azokkal, akik jót tesznek veletek, milyen szívesség történt részetekről? A bűnösök is ugyanezt teszik. (34) Ha azoknak adtok kölcsön, akiktől remélitek, hogy megkapjátok, milyen szívesség történt részetekről? Bűnösök is bűnösöknek adnak kölcsön, hogy kapjanak ugyanannyit. (35) Ellenben szeressétek ellenségeiteket, és tegyetek jót, és adjatok kölcsön, semmit sem remélvén érte. És sok lesz jutalmatok, és a Magasságos fiai lesztek, mert ő jóságos a hálátlanokhoz és a gonoszokhoz."

2 (36) „Legyetek könyörületesek, ahogyan Atyátok könyörületes. (37) Ne ítéljetek, és semmiképpen nem fogtok ítéltetni; ne ítéljetek el, és semmiképpen sem fogtok elítéltetni; bocsássatok szabadon, és szabadon fogtok bocsáttatni;

3 (38) adjatok, és adni fognak nektek, jól megnyomott, megrázott, megtetézett mértékkel fognak adni öletekbe: mert azzal a mértékkel, amellyel ti mértek, mérnek majd nektek viszonzásul." 1: charis: értelmezhető passzívan: az a kegyelem vagy jutalom, amelyet Isten ad az embernek: Milyen jutalmatok van? Rendszerint így értelmezik a mondatot, és ezzel egyezik Mt 5,46, de ehhez az ér116