Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. II. 25:15–52:34 (Budapest, 1969)

Jeremiás az ostrom alatt 37:1—38:28

22. ν.), legalábbis az a körülmény, hogy ismerte a királyi palota helyi­ségeit, raktárait (11. v.), azt jelenti, hogy nem katonatiszt volt. —­24 37:13. — 25 Egyébként tanúk előtt szívesen tesznek esküt. — 26 És 57:16. — 27 21:1—10, 34:2—7, 37:8.17, 38:2. — 28 Egyesek tehát megfogadták a próféta tanácsát: 39:9, 52:15. A „gúnyt űzés" nemcsak a gúnyolódást jelenti, hanem a tettleges bántalmazást is: vö. Ex 10:2, Bir 19:25, lSám 31:4. — 29 A palota asszonyai a győztesé lettek és most korábbi uraikat gúnyolják és vádolják. — 30 37:21, 39:14. A 37. fejezettel új szakasz kezdődik Jeremiás könyvében: tudó­sítás a próféta bizonyságtételéről Jeruzsálem ostroma alatt, vala­mint annak elfoglalása és elpusztítása (587) után (37:1—44:30). Általános a vélemény, hogy Báruk tudósításai ezek, aki az utolsó próféciát kapja mesterétől (45:1—5). Félreértenénk azon­ban Báruk szándékát, ha azt hinnénk, hogy csupán életrajzi szempontok érdekelték. Báruk nem életrajzíró, hanem a próféta tanítványa, aki arra figyel, hogy milyen utat járat meg Isten ezekben a tragikus években magával a választott néppel és prófé­tájával. Jeremiás Isten intő jele az engedetlenségnek és szenve­désnek a kellős közepében. Mert a prófétát és annak tanítványát sem kíméli meg Isten a szenvedésektől. Ugyanakkor szeretetét és hűségét is bőségesen megbizonyítja rajta: megőrzi minden veszély közepette és hirdetheti népének az utolsó pillanatig Isten igéjét, hogy — menthetetlenné tegye. Cedékiás tanácsot kér Jeremiástól (37:1—10). Jójákím tekercs­égetése (604) és a most következő események között jelentős idő telt el. Ezért az 1. vers a történelmi helyzetet rajzolja meg. Cedé­kiás, Júda utolsó királya lett közben a trón birtokosa, mert Nebú­kadreccar őt ültette a trónra. Báruk véleménye rendkívül nega­tív Cedékiásról és kormányáról. Az elmúlt évek súlyos esemé­nyeiből sem a király, sem tanácsadói, sem a nép nem tanult semmit. Emlékeztet arra, hogy Cedékiás Nebúkadreccarnak kö­szönheti királyságát és éppen az ő hitszegése miatt került Júda életveszélyes helyzetbe. Lényegében nem volt Cedékiás rossz­indulatú uralkodó, inkább gyenge akaratú és szerencsétlen. Olyan politikai irányzatot és kormányt örökölt, amely súlyos teherként nehezedett rá is. Nem volt ellenséges a magatartása sem az Isten igéje iránt, mint Jójákímé. Jeremiást ismételten hívatta és tanácsot kért tőle személyes és állami ügyekben egyaránt, amit Jójákím sohasem tett volna 197-

Next

/
Thumbnails
Contents