Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. I. 1–25:14 (Budapest, 1965)
Jósiás király uralkodása alatt
A 9. versben megtörténik az ünnepélyes ordináció. Isten maga végzi ezt. Míg azonban Ésaiásnál Isten a felséges Isten marad ennél az aktusnál is (6), és csak a szeráf érinti meg ajkát a forró kővel, addig Jeremiásnál Isten a lélek Ura és olyan szoros kapcsolatban van vele, hogy sajátkezűleg végzi el a prófétává szentelést. A cselekmény jelképes aktus. Végeredményben És 6:5 és Jer 1:9 cselekményének egy az értelme: A próféta elhivatási tudata akkor dől el pozitív irányban, amikor Isten elvégzi rajta is a munkáját: — a megbocsátást. Aki a saját életében tapasztalta meg a „megváltást", az nem tud többé tiltakozni az ellen, hogy Isten eszköze legyen a másik ember és a közösség javára. „Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliomot"! — mondja Pál (lKor 9:16) és Jer is (20:9). Itt azután megszűnik minden ellenkezés, rajongás vagy számító szándék: Isten szólt, hívott, igéje a számban van, megragadott — mennem kell! A próféta által hirdetendő igék nemzetek (az 5. vers értelmében!) és királyságok ellen irányulnak. Abban a pillanatban, amikor a próféta hirdetni kezdi Isten igéjét, azok hatni kezdenek, mint az áldás vagy átok igéi, mint a kalapács, amely sziklákat repeszt (23:29, Hós 6:5). Isten azzal a mélyértelmü igével küldi ki (10. v.), amely egyformán jelenthet ítéletes és kegyelmes meglátogatást. Az ítéletben mindig szeretet is van, és a szeretetben ítélet, mert az ige mindig „teher". Ezért szerepelnek a felszentelés igéi között a pozitív építés, ill. rombolás jelképes szavai. Jeremiásnak az ítélet hirdetése közben tudnia kell, hogy a próféta bizonyságtétele utolsó szavával nem a halál, hanem az élet üzenetét viszi a világba. Ha a 10. vers „pusztíts és rombolj" szavait törölnénk is versmetrikai okokból (vö. Volz, Jeremia, 3 Rudolph, Jeremia, 4), akkor is tény, hogy a prófétai szolgálat nem manőverezés, hanem csata. Csak így értjük, hogy az ige hallgatói miért utasítják el oly szenvedélyesen Jeremiás próféciáit. 30
