Pálfy Miklós: Jeremiás próféta könyvének magyarázata. I. 1–25:14 (Budapest, 1965)
Jójákím király uralkodása alatt 7—20. f
és mindazokat, akik körülnyírt hajúak és a pusztában laknak — mert mindezek a népek körülmetéletlenek, Izráel egész háza pedig körülmetéletlen szívű! Prózában megírt intelem ez az önálló szakasz, amely talán azért került ebbe az összefüggésbe, mert Júdában a körülmetéltségükkel is dicsekedtek az emberek. Az egyiptomiaknál régóta megvolt a körülmetélkedés rítusa, de nem tartották szent cselekménynek (Ez 31:18, 32:19.32). A környező népeknél szinte megvolt ez a szokás. Azok a népek azonban, amelyekkel harcban állt Izráel (a kanaániak, filiszteusok, aszszírok és babilóniaiak) körülmetéletlenek voltak. Ezért elég korán a szent néphez, á Jahve gyülekezetéhez (Ex 19) tartozás jegye és pecsétje lett a circumcisio és Jeremiás korában ugyanúgy bíztak a körülmetéltség védő erejében és hatalmában, mint a temploméban (7:14) és az áldozatéban. Két fronton is fölveszi Jeremiás a harcot a körülmetéltség ilyen értelmezése ellen: 1. Nemcsak „Izráel háza", hanem a pogány népek is ismerik a körülmetélkedést, akiket pedig „Izráel háza" mélységesen megvet. Az araboknál vö. Gen 17:23kk, a mohamedánok a mai napig gyakorolják a körülmetélkedést, bár a Kórán nem írja elő. Már csak ezért sem ajánlatos ilyen „előnnyel" dicsekedniök Izráel fiainak. — 2. A valóságban ezek a körülmetéltek mind „körülmetéletlenek" és etekintetben Izráel háza sem kivétel, mert a szíve körülmetéletlen. Tehát sem a pogányokat, sem a választott népet nem védi meg a külső körülmetéltség attól, hogy Isten meglátogassa őket bűneik miatt. Mert a szív körülmetéletlensége éppen azt jelzi, hogy Izráel háza a legbelsőbb lényege szerint bűnös. Eljön majd az idő, amikor mindenkit elér Isten keze — a körülmetélteket és körülmetéletleneket, a körülnyírt hajúakat (az arab és szír beduin-legények megnyírták hajukat a halántékukon avatáskor: 25:23, 49:32. Izráelben megtiltották ezt a szokást éppen kultikus vonatkozásai miatt: Lev 19:27, Deut 14:1, sőt a kegyes izráeliek megnövesztették később a „pájeszukat" — tiltakozásul e kultikus szokás ellen) csakúgy, mint a körülmetéletlen Izráelt, mert Jeremiás szerint a szívében körülmetéletlen (4:4), a legpogányabb nép (vö. Lev 26:41, Ez 44:7, Róm 2:25kk). 123.