Muntag Andor: Ámósz próféta könyve (Budapest, 1978)

Izráel vétkei 2,6-16

hogy a legegyszerűbb elnémítani azokat, akik az ÜR nevében elítélik őket. Amit Izráel az ÚR jótéteményeivel szemben tett, az több, mint hálátlanság. A jóért rosszal fizetett, nem kellett neki az az ŰR, akinek létét köszönheti. Ez valóban hétszeres vétek, olyan, aminek nem maradhat el a büntetése. Megrengetem a földet 13—16. A büntetés is más, mint a szomszéd népeké. Sok írásmagyarázó ugyan a nehéz szöveget úgy értelmezi, hogy itt is valami háborús büntetésről van szó, de ennek alighanem az az oka, hogy a legtöbben a Kr. e. 722 — 721 év eseményeire gondolnak, amikor az asszírok elfoglalták az országot és a népet áttelepítették a nagy Asszír birodalom távoli tájaira. A szöveg azonban egészen mást mond. A többféleképpen érthető gazdag tartalmú hasonlat a földrengésre vonatkozik. Az adott fordításon kívül így is érthető: ahogyan a megrakott szekér recseg-ropog, nyikorog, úgy fog a föld is recsegniropogni alattuk. Vagy egy másik értelem: ahogyan a megrakott szekér fölhasítja a földet, úgy fog alattuk is meghasadni a föld. Bizonyos, hogy akik Ámósz könyvének címét megírták, már átélték azt a földrengést, amellyel a prófécia fenyegetett (vö. 1,1). Ez a prófécia nem az anyagi károkat, a pusztulást és a rombolást írja le, hanem a földrengés félelmetes voltát, azt, hogy az ember milyen tehetetlen egy ilyen elemi csapással szemben. Olyan szemléletes ez a leírás, hogy a mai ember is érti és átérzi. A földrengés elől nem lehet elfutni, hiszen a futáshoz biztos talaj kell, és biztos hely, ahol már nincs veszély. A bátorság sem segít ott, ahol az ellenfél láthatatlan és a földrengést nem tudja megállítani a legerősebb hadsereg sem. Csak pánik, fejveszettség és menekülés van, sokszor a szó szoros értelmében mezítelenül fut mindenki, legalábbis csak a puszta élet mentésére gondol. Van még egy kifejezés, amelyre fel kell figyelnünk: „azon a napon". Világos, hogy a földrengés napját jelenti. De mert a földrengést előre bejelenti, tudatja, hogy az az ÜR büntetése lesz Izráel hétszeres vétkéért, különös jelentőséget nyer „az a nap". Akkor majd tudni fogja Izráel, hogy amit a próféta mondott, az az ÜR szava volt. Azon a napon az ÜRral fog találkozni Izráel. 47