Kiss Jenő: A megigazulás útja. Törvény vagy evangéliom. A Galáciai levél (Sopron, 1941)

3. Főrész. Gyakorlati intések a helyes keresztyén életfolytatásra

54 állandóan az evangéliom felé mutató táblának; törekednie kell, hogy 3. világot megnyerje, de nem pendülhet egy húron vele. Az evangéliom embereket akar a világból, de onnét kimenteni, és nem azzal szövetséget kötni, vele egységbe olvadni. Majd ha „e világ urának" ereje megtört, akkor igenis a „világ"-ban ís Isten akarata, az evangéliom lesz az uralkodó. De addig a nagy elvi ellentét fennáll. Ε közben elért eredményeivel, emberek megnyerésével sem dicsekedik. Amit tesz, azt tulajdonképen Krisztus erejével teszi, és Krisztusban ő is, a hívők is általában új teremtmények (I. Kor. 7, 19.), az újjászületés révén, és ez egyénenként végbemenő nagy csoda, amelyet csak az evangéliom híve élhet át. Az ilyen emberek várhatnak a földi életben belső békességet és az ítélet idején irgalmat. Isten Izráele a hívő gyülekezeti közösség. A 17. v. intése: Ne legyetek többé terhemre, úgy értendő, fogadjátok meg szavamat és ne hallgassatok többé a tévtanítókra. A „sztigma" beégetett pecsét a (szökött) rabszolgákon és bűnösökön. Itt esetleg Isten, ill. Krisztus nevének a kézre tetoválása. Egyiptomi leletekben hallunk ilyenről. Az istenség jegyét égették magukra, annak jeléül, hogy az ő tulajdonai. Pál Jézus tulajdona. Ezek a sztigmák, átvitt értelemben a Jézus szolgálatában nyert szenvedések védik őt. Ezekre gondoljanak, és lássák be, hogy már eleget szenvedett, ne okozzanak neki újabb fájdalmakat ingadozó magatartásukkal. 18 A záró üdvözlésben elnémul a felindulás és harag, és helyét a béke és szeretet foglalja el az utolsó szó jogán. Ha haragudott is méltán, már nem haragszik, csak szeret, szereti őket, mint akikért Krisztus szintén meghalt, és bízik abban, hogy nem fogja őket elveszíteni, és kivetik közülök a zsidó tévtanítókat és fondorkodókat. Ezzel zárul az apostolnak ez az egyik legfontosabb levele, amelyben a törvény és evangéliom, a hit és cselekedetek, önigazság és Krisztus kegyelme alapvető ellentéteiről először szól összefoglalóan, a későbbi Római levél megértését is megkönnyítvén, az elméleti cél mellett a gyakorlatit is szem előtt tartván, hogy a galáciabelieket a tévtanítók fondorkodásaitól megszabadítsa. Célját akkor elérte. Ütök aktualitásánál fogva okfejtése ma is nemcsak időszerű, hanem nélkülözhetetlen is. Baross-nyomda: Uzsaly és Koncz (Harangszó nyomdája), Győr, Andrátsy-út 24.