Karner Károly: Máté evangéliuma (Sopron, 1935)
Máté evangéliuma magyarázata - Jézus Jeruzsálemben
166 42. 43 44 45-51 51 25,1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 s a kézimalom hajtását ketten végezték), — esetleg egészen ellentétes sorsra jutnak. Az egyiket Krisztus angyalai (1. 31. vs!). magukkal viszik, a másikat otthagyják. Ezért inti, hívja fel Jézus tanítványait vigyázásra. Ezt a gondolatot fejezi ki a tolvajról szóló hasonlat is. A tolvaj váratlanul lepi meg a házigaz'-' dát, amikor nyugodtan alszik. Az Emberfia megjelenéséi, ¡11. az Or napjának eljövetelét I. Thess 5,2; Jel 3,3; 16,15; II. Pét 3,10 is a tolvajhoz hasonlítja. Mindez arra figyelmezteti a tanítványt, hogy bármely pillanatban készen legyen Urának fogadására. Az Ur fogadásáról szól e fejezet utolsó hasonlata, ill. példázata is. Egy szolgáról van szó, aki hűséges, megbízható és okos, mert távollevő .gardájának utasításait híven teljesíti. De van másféle szolga is: a 'gonosz szolga», aki szolgatársaival szemben tanúsított viselkedése, valamint kicsapongó élete következtében hűtlenné lesz. Míg amazt hazatérő ura jutalomban részesíti és jószágának felügyelőjévé teszi, addig emezt megbünteti. A példázat egyfelől a gyülekezet vezetőit inti hűségre a rájuk bízott nyáj gondozásában (a «képmutatók» említésével a szöveg nyilván a farizeusokra céloz!), de másfelől éberségre is tanít annak hangsúlyozásával, hogy a gazda a hűtlen szolgát éppen akkor lepi meg, amikor legkevésbbé számít rá. A gonosz szolga büntec tésének kiszínezése nem tartozik hozzá szorosan a képhez: itt már nyíltan az utolsó ítéletről van szó. 25, 1—13: Példázat a tíz szűzről. Akkor a menny királysága majd hasonlít tíz szűzhöz, akik vették lámpájukat s kimentek, hogy a vőlegényt fogadják. Öt közülök balgatag volt, öt pedig okos. Mert a balgatagok magukkal vitték ugyan lámpájukat, de nem hoztak olajat. Ellenben az okosak lámpájukkal együtt olajat is vittek edényükben. Mikor a vőlegény késett, mindannyian elszunnyadtak és aludtak. Éjfélkor azután kiáltás hallatszott: íme a vőlegény, menjetek ki a fogadáshoz ! Akkor felébredtek mind ama szüzek és rendbehozták lámpájukat. A balgatagok pedig így szóltak az okosakhoz: Adjatok nekünk olajotokból, mert a mi lámpáink kialusznak. De az okosak így feleltek: Semmiképen sem, hiszen akkor nem lesz elég sem nekünk, sem nektek. Menjetek inkább a kereskedőkhöz és vásároljatok magatoknak! De mikor azok elmentek vásárolni, jött a vőlegény s akik készen voltak, bementek vele a menyegzőre. Azután az ajtót bezárták. Utóbb pedig megjöttek a többi szüzek is s azt mondták: Uram, uram, nyiss ki nekünk! ő pedig azt felelte: Bizony mondom nektek, nem ismerlek titeket 1 Azért legyetek éberek, mert nem ismeritek sem a napot sem az órát! Az eszchatológiai beszéd folytatásaképen Máté három példázatot közöl, melyek közül az elsőnek az értelmét világosan megadja a 13. vs. Jézus, mint 24,42-ben itt is éberségre inti tanítványait, akik nem tudhatják sem a napot, sem az órát, «amelyben eljön az Embernek Fia», — amint sok kézirat a szövegel helyesen értelmezve mondja. (Ez a magyarázó mellékmondat nem larlozik ugyan hozzá az eredeti szöveghez, de megtalálható a legtöbb magyar fordításban is.)
