Karner Károly: Bevezetés a teológiába (Budapest, 1954)

Bevezetés

Β Ε VE Ζ ET ÉS Az evangélium hirdetésénél az egyház nem nélkülözheti a teológia szolgálatát. Szüksége van erre akkor is, amikor új utakra induló korunkban igyekszik megtalálni helyét az őt környező világban és ráeszmél új, változott viszonyok közt is feladatára, küldetésére. De nemcsak az a világ alakult át, amelyet a keresztyénség maga körül lát és amelyben maga is benne él. Átalakult, új utakat keresett és új utakra tért a teológiai gondolkodás is. Noha a teológiai gondolkodás nemcsak évtizedes, hanem évszázados, sőt évezredes múltra tekinthet vissza, ma nem járhat apáink és nagyapáink kitaposott útjain. Ma különösképpen teológiai feladattá is válik a prófétai intelem: „Szántsatok magatoknak új ugart!" (Jer. 4, 3) Igazi feladatához, valódi küldetéséhez a teológia is csak akkor hűséges, ha nem riad vissza attól, hogy leszámoljon saját múltjának a hibáival és bátran rálépjen az új, helyes útra. Ennek az írásnak az a feladata, hogy számot vessen avval a kérdéssel: mi a teológia? és áttekintést adjon a teológia munkaterületéről.

1 A teológia a keresztyén egyházban művelt tudomány. Igazi teológiai tudomány sohasem jön létre, ha valaki magába zárkózva vagy magánosságba vonulva elmélkedik az Isten titkairól. A teológia azoknál a kutatóknál is az egyház funkciója, akik azt önálló gondolkodással művelik. Gyümölcsözővé pedig a teológia munkája mindig akkor válik, amikor az egyház élete adja fel neki a kérdéseket és szolgálatával az egyház életét termékenyíti meg. Ez elkerülhetetlenné teszi, hogy a teológiai munka valamely élő egyház keretében folyjék. D