Cserháti Sándor: Pál apostolnak a filippibeliekhez írt levele (Budapest, 1976)
BEVEZETÉS
BEVEZETÉS Egy-egy bibliai könyv elé nemcsak azért írunk bevezetést, mert az írók Íratlan törvénye úgy kívánja, hogy a szellemi épület elé is feljárót kell építeni. A bevezetés szükségessége a bibliai üzenet természetében rejlik. Ezért alakult ki a bibliai tudományoknak egy külön ága, a bevezetéstudomány. Ez a tudomány igyekszik felderíteni mindazt, amit az egyes bibliai iratok szerzőiről, a szerzők helyzetéről és indítékairól, a címzettekről és azok helyzetéről, maguknak az iratoknak a történetéről, tehát az iratok keletkezésének történeti feltételeiről kikutatható. Felmerülhet a Bibilia olvasójában az a kérdés, hogy mindez nem felesleges és hitetlen okvetetlenkedés-e olyan iratok esetében, amelyek hitünk szerint Isten kijelentését tartalmazzák. Erre a kérdésre azt kell válaszolnunk, hogy a bevezetéstudományhoz nemcsak tudományos, hanem hitbeli és teológiai érdek is fűződik. Maga a Szentírás tanúskodik teljes egyhangúsággal arról, hogy Isten önmagát és szándékait cselekedeteiben, a történelem bizonyos eseményeiben jelenti ki. Ezt nevezzük a teológia nyelvén üdvösségtörténetnek. János evangélista tömören így fogalmazza ezt meg: „Az Ige testté lett." (Jn 1,14) A kijelentés történetiségéből következik, hogy Isten üzenetét jól megérteni csak akkor tudjuk, ha ismerjük azt a valóságos történelmi helyzetet, azt a vallási, kulturális, társadalmi politikai miliőt, amelyben éltek és szóltak Isten cselekvésének tanúi. Isten élő, ma is érvényes üzenetét nem találhatjuk meg úgy, hogy egyenlőségi jelet teszünk a biblia kora és a mi korunk között, figyelmen kívül hagyva azt a történelmi fejlődést, amelyen időközben az emberiség keresztül ment. De nem találhatjuk meg úgy sem, hogy a történelem „salakját" kiszűrve idő feletti örök igazságokat igyekszünk a Szentírásból kikristályosítani. A kijelentés természetének megfelelő, tehát tudományosan és egyúttal teológiailag is helytálló módszer csak az lehet, amely igyekszik a Szentírás egyes iratainak saját korukhoz 7
