Cserháti Sándor: Pál apostolnak a filippibeliekhez írt levele (Budapest, 1976)
VI. INTÉZKEDÉSEK A GYÜLEKEZET ÉRDEKÉBEN 2,19 —3,1a - 2. Pál mentséget keres Epafroditosz hazatérésére (2,25—30)
Arról viszont csak sejtéseink lehetnek, hogy felmentő ítélet esetén miért nem indul azonnal Filippibe. Talán a helyi gyülekezet életét kell rendbehoznia (l,15kk). Esetleg a zsidókeresztyén propagandisták már Ázsia tartományban is megzavarták a gyülekezeteket. 2. Pál mentséget keres Epafroditosz hazatérésére 2,23—30 2,25—30: (25) SzüUségesenek tartottam 1, hogy Epaíroditoszt 2, testvéremet, munkatársamat és bajtársamat, nektek pedig küldötteteket és szolgálattevőtöket 3 szükségleteim ellátására, elküldjem hozzátok, (2(í) minthogy vágyódott mindannyiotok után 4, és gyötrődött, mert meghallottátok 5, hogy megbetegedett. (27) Mert meg is betegedett halálosan 6, de Isten könyörült rajta, de nemcsak rajta, hanem énrajtam is, hogy szomorúság szomorúságra ne érjen. (28) Sürgősen elküldöm 7 tehát hozzátok, hogy viszontlátva őt ismét örüljetek, és én se szomorkodjam annyira. (29) Fogadjátok 8 tehát őt az Úrban teljes örömmel, és az ilyeneket megbecsüljétek, (30) mert a Krisztus ügyéért került közel a halálhoz kockáztatva életét 9 azért, hogy pótolja a ti hiányotokat a nekem végzett szolgálatban 1 0. 1A „tartottam" ige az eredeti szövegben aorisztoszban áll. Ezért kifejezheti azt, hogy Pál már korábban, Epafroditosz betegsége idején arra az elhatározásra jutott, hogy hazaküldi őt. Valószínűbb azonban, hogy itt ún. „levélírói aorisztosszal" van dolgunk. Ebben az esetben a levél írója a levél olvasói szempontjából határozza meg az időviszonyokat. Lásd még:2,28-ban: „epempsza" (küldtem)! 2 „Fpafroditosz": gyakori görög név volt. Jelentése: Afroditétől származó, vagy Afrodité ajándéka. Az Epafroditosz nevet gyakran használták rövidített formában is. Mégsem valószínű, hogy a Kolosséi-levélben a kolosséi gyülekezet alapítójaként említett Epafrász azonos volna a Filippiből származó Epafroditosszal. Ez utóbbi a filippi gyülekezet küldötteként érkezett Pálhoz azzal a feladattal, hogy átadja a gyülekezet adományait, és ellássa az apostol személye körüli teendőket. Kitűnik ebből, hogy a gyülekezet nemcsak anyagi segítséggel állt a fogoly apostol mellé. Epafroditosznak a gyülekezettől kapott megbízatást nem sikerült teljesítenie, pedig a gyülekezet minden bizonnyal igyekezett a legalkalmasabbnak látszó tagját erre a feladatra kiszemelni. Nem értjük meg az 132