Hegyen épített város, 1927 (4. évfolyam, 1-42. szám)

1927-02-20 / 8. szám

Hegyen épített város 46. oldal Munka és erkölcs.* Irta: Dr. Varsányi Emil műegyetemi m. tanár. A biblia szerint forró könnyek áztatták Atlám arcát, amidőn az Ur azt mondotta, hogy <düskét és bogáncskórót teremjen Ne­ked a föld!» De azonnal megnyugodótt, amidőn hozzátelte, hogy «arcod verejtéké­vel fogod kenyeredet megkeresni!» Mi az, ami Ádámot megnyugtatta lelké­nek első keserűsége utájii? Mi az, ami utóbb a fájdalom helyett a megnyugvás érzetével töltötte el? Megnyugvás érzésével töltötte el az a tudat, hogy bár verejtékes munkával, de megkeresheti kenyerét. A kenyeret, amely «az élet botja», amely nélkül a földi ván­dorlás reménytelen. A Mindenhatónak egyik legnagyobb ado­mánya, amely munkára sarkal, a belénk ol­tott vágy. Az emberiséget egyik legnagyobb kincsétől fosztaná meg az, aki a munkát tőle elvenné. Az ember ott kezd különb leimi az állatnál, ahol a munka vágy benne föl- ébred. Ezért nincs az emberiségnek komoly nagysága, amely nem a munkát tartaná leg­főbb jónak és nincs nép, nincs nyelv, amely nem a munkát dicsőítené. «König auf Erden, Kann man durch Arbeit werden!» «A munka és a takarékosság űzi el a szegénységet». «A munka teszi az embert, a népet szabaddá». . . ; «Miért kérésed a nyugalmat? — Írja Kempis Tamás — amikor munkára szü­lettél?» «Nur die Arbeit kann eretten, Nur die Arbeit sprengt die Ketten». Lankadatlan munka, páratlan alkotó erő, nemes emberszeretet jellemzik a hatal­mas Fordot, a kitől erednek e szép szavak: «Gondolkodó emberek tudják, hogy a munkában rejlik nemünknek megmentése erkölcsi, fizikai és szociális szempontból. A munka többet jelent a létfenntartás biz­tosításánál, a munka magát az életet jelenti». A munkának azonban csalás akkor van meg teljes., igazi értéke, ha erkölccsel párosul. Munka és erkölcs? Hogy ezek össze­tartozó fogannak volnának? Igen, nemcsak összetartozók, hanem széjjel választhatatlanok is. Életünk minden mozzanatában az er­kölcsnek kell uralkodnia, ha nem igy van, a romlásba megyünk! Alihelyet a munkát nem az erkölcs disziti, romboló erőket szolgál. A munka az emberi életben a termelés­ben a cselekvés, a végrehajtás; az erkölcs * Felolvastatott a X. kér. lelkészi kör Simor-u. temp­lomban f. évi jan. 9-én tartott vallásos estélyen. 1927. február 20. pedig az a szempont,' amely szerint csele­kedni kell. Bizonyára eitudunk képzelni, munkát erkölcs nélkül, az erkölcsöt munka nélkül azonban nem. Az erkölcsi élet alapja mindnyájunkban megvan, ennek helyes ki- fejlesztése, megerősítése, az életben való megnyilvánulása, a társadalmi nevelés, a család, az iskola, a templom, a nyilvános élet hatásának a következménye. Az erkölcsi érzéket éppen úgy lehet életrekelteni, fo­kozni, mint elszunnyasztam. Tagadhatatlan, hogy a kultúra alacsony fokán az ember erkölcsi világának egyes megnyilvánulásai jobban maradnak meg, mint a kulturált világ sok emberében. A kul­túra haladása csakis akkor lesz az emberre jótékony hatású, ha az anyagi javakat nyújtó kultúra mellett az erkölcsi kultúra is kellő kifejezést nyer. Sohasem lehet pl. jő ember az, aki mindjén jót élvez, amit a mo­dern haladás nyújt, ha emellett erkölcsi vi­lága üres, ha nem érzi azt, hogy szive-lelke az emberiséghez köti, amelynek javáért mun­kálkodni neki is kötelessége. Az erkölcs a szív legnemesebb érzéseinek az összefoglalója. Megvan benne a szereted, a kötelességludás, a felelősségérzet, az akarat máson segíteni, az emberi életközösség érzete. , ; ,Es vájjon a munkánál !mind ennek jelent­keznie kell? Igen! Hogy miért? Lássuk a kér­dést közelebbről! A munka mindig egyetemes érdek, szol­gálhat ugyan külön egyéni célt és mégis mindnyájunkért való. Egy ország annyit ér, amennyit lakossága termel, amennyi értéket gyűjt, mindezt pedig munkával és takarékos­sággal teszi. Minél jobb és több e téren az eredmény, annál jobb a boldogulás. Senki- sem oly kicsiny, hogy munkájának a hiányát az összesség meg ne erezné és senkisem oly nagy, hogy munkát végeznie nem kellene. Hogy a munka életünket mennyire be­folyásolja, azt minden józanul gondolkodó beláthatja és hogy az erkölcsnek, a köteles­ségtudásnak a felelősségérzetnek milyen fon­tos szerepe van benne, arra néhány példa. A háziasszony elkészíti az ebédet. El­készíti jól, szeretettel, azon igyekvéssel, hogy takarékoskodva bár, de jót adjon a család­nak. Munkája nyomán megelégedés, nyu­galom fakad. De mennyi bajt okoz és mily, pazarlást végez akkor, amikor az ebédet el­rontja! Jelentéktelen munkának lálszik a levél­továbbítás szerepe, akár magánegyén végzi, akár hivatalos személy. De mily fontossá válik, ha az, a kire a továbbítást bíztuk, magánál tartja a levelet, sokszor életet, egész létet érintő kérdésben! Az egyszerű kötélverő iparos gondos munkával jó portékát szállít; eredménye, következménye: jó munkalehetőség azoknál,

Next

/
Thumbnails
Contents