Hegyen épített város, 1927 (4. évfolyam, 1-42. szám)
1927-06-05 / 22-23. szám
1927. június 5. Hifi. oldal Hegyen épített város Sopron theológiai fakultásunkról. Mai szörnyű hon- és otlhonlalau magányomban, ebben a lmda|>csti pogány Hal >y Ion bail, amennyire csak hozzáférhetek, melegen érdeklődöm megcsonkult hazánk és megszállott lulhcrániá jának evang. gyakorlati egyházi és tudományos thoolögiai-iro- dalmi élete és ügyei iránt. Igv hát örömmel és jóleső elégtétellel olvastam soproni fakultásunk uj dékánjának: Proliié Károly professzornak tanévet megnyitó és székfoglaló. külön lenyomatban is megjelent tar- tartalmas beszédét A magyar evangélikus t h c o 1 ó g i a s a j á Ins bel y z e l e és feladatai óimén — sajnos kissé kesernyés ízzel és epés kiíakadásokkal eddigi igazságos kritikáink iránt, amelyek elsejének púdig még választott témáját is köszöni. Mi azt annak idején e fakultás megnyitása alkalmából «a theológja, tudomány és egyház vi- szenya* helyett igy fogalmaztuk, hogy: c v a n g. I h c o I. fakult á s u k n a k a m a- g y a r protest á n t i z m u s r a é s a iu a - g y a r t u d o m á n yoss á g r a vonalköz ó j elentő ségér ö l, ec I járói és j ö- v e ii d ö f e I a d a t a i r ó I szereltünk volna valamit hallani és olvasni. Kritikáink tehát nem voltak hiábavalók, és mert igazságot szólnak, a többiekre is kerülhet a sor. Kár. hogy félévi tanrendjét újabban nem látom. Mert hál közismert igazság then lógjunk nak a kereszlyénséghez, evang. egyházunkhoz. ama forrásához: a német evang. egyetemi theológiához, pl. Ha rt h, (I i rgen- son és Stange újabb rendszeréhez való kapcsolatos vis&mya és a rcf., söl kall), egyházi theológiával való kap<‘solata. ezt mind tudjuk, és annak további tudományos művelését hálásan kérjük és várjuk. De magyar evang theológiánknnk. mint Proliié is mondja, sajátos nemzetig misz- sziója* is van. az evang. normáltlieológia hirdetett, de ki nem fejtett eszményét magyar nemzeti és egyházi művelődésünk talajába is át kell ültetnünk1, vagyis evang. theol. fakultásunknak a magyar protestantizmusra és a magyar tudományosságra .vonatkozó jelentőségét, célját és jelentőségét kell kutatnunk és a kai bodrán és az irodalomban a sok nehézség dacára művelnünk. Mert csak igy van ma evang theol. fakultásunknak létjogosultsága. De ez elvi kérdésen kívül van a dékáni beszédnek egy passzusa, amely soproni theol. fakultásunk helyzetének, a pécsi egyetemtől való földrajzi távolságának a '(fonákságára» vonatkozik, s amelyről azt mondja, hogy könnyű ezt a fonákságot a tudomány egyetem, az univerzitás elméleti fogalmára támaszkodó érveléssel megtámadni, sőt k i- P e l lengérezni* (sic!). Hát erre a ki jelentésre egyik püspök linkkel azt vallom, hogy theol. fakultást csak egy teljes tudományegyetem keretében lehet és szabad felállilan,i. Kgyetcm fakultások nélkül és fakultás egyelem nélkül értelmetlenség. Fa kuli ást pedig karok kölesö n h atá s a é s egy ü 11- é lése n é I k ü I nem t u cl o k c 1 k 6 p z e 1 n i. libben a kérdésben min érzelmi vagy társadalmi. hu mindjárt fontos egyházi és nemzeti kultúrpolitikai érdekek és szempontok a döntök, hanem egyedül és kizárólag a tudományosak. Az egyetemmel és annak karaival való szives kapcsolat nélkül az u. n. fakultás tanárai, nem is egyetemi tanárok . hanem csak «theol. professzorok*. Ks jól ismerjük azokat az okokat, amelyek miatt fakultásunk a pécsi egyetemre nem mehetett. Ks ezeken nem enyhít, hogy res judicata -val van dolgunk. Sapienli sál!! S végül még egyet. A djékájli beszéd «cv. Ilu*ológiánk magasztos vallási, kulturális és nemzeti hivatásához P ozso n y és K perjés értékes hagyományainak magába olvasztását is sorozza. Helyes és szép törekvés az (Mibonra való gyűjtés mellett Pozsony és KjHTjes tudományos tanári és irodaljni munkásságának lehető folytatása, vagy megközelítése hogy úgy mond jam: szinlliezise. hithez azonban az kell. hogy fakultásunk csonka tanárkara sürgősen egészítse ki magát, főleg a pedagógiai tanszék I letöltésé vei megfelelő képzettségű szakérőkkel. hunyi egyelőre az elméleti elvi (és gyakorlati szemlélődés magaslatáról... a magyar eV. theológia sajátos helyzete és lel adatai tekintetében. Viszontlátásra! Dr. S z 1 á v i k Mátyás A havasi lepke. Ölök havasnak állok tetején, Körül a táj haláfszinü, feliér. l elbö hasad, a bóra fény derül. Fölötte egy kis lepke .átrepül. «He jinan jössz, hós/in lepke sillerre jársz? Nyíló virágra ill fenn nem találsz. Örök link'd ez: éltei nem fakaszt, Nyár évszakán hideg szél megf a gyászt . A lepkeszárny ezüstje felragyog, •Vig csapkodása szól: boldog] vagyok; Nem börtönöm, hazám e hó világ, Nyílik rajt vélünk egyszínű virág. Hövid bár s télbe röppen ál a iijyjir, De lángol s éllel ád a napsugár. Nézd, párom is ill röpköd körűiéin, Nem félem én, nyugton várom telem-. Kis hószin lepke lel kémből beszél, Nyár éltem is, csupán a színe tél. Szigethy Lajos.
