Hörk József: A Sáros-Zempléni Ev. Esperesség története. Kassa 1885.
150 superintendens Schwartz János jelenlétében. A hanusfalvi pap és tanitó a korcsmában való tánczolásért megbüntetve. A kukovi pap és Pruni szabálytalan esketésért megbüntetve. Épen igy a radácsi. A jakabfalvi tanitó korcsmalátogatásért megbüntetve, ha nem javul, becsukatik. Ámbár a zempléni ev. lelkészek száma az üldözések folytán igen megapadt, azok a jelenlévő superintendens kérésére még is benhagyattak az esperességben, conseniorukul: Habermann Tóbiás hagyatván. A tanítók, maguk ,, orator"-ául Platany Éliást a décsői tanitót választották A munkácsi püspökhöz átirat küldetett ev. egyházaink foglálgatása miatt, a gör. kath. papok részére. — Bendik János ügye. Jegyző : Demeter Mihály. 1713. jul. 4. Lófalva. Gyüléske. Bendik János lemondásra kényszerítve. Ki is erre kitért. — (1713-tól, 1735-ig a kormány tilalma folytán rendes gyűlések nem tartattak.) 1722. jan. 10-én. Meghalván Tersztyenszky János senior, seniorrá választatott: Czabkay Miklós roskoványi lelkész, a ki e hivatalt majdnem 10 évig viselte, de gyűléseket nem tarthatott, mert a helytartótanács tiltotta. Utána nagy kérésre (mivel ö Szebenbe ment papnak) a seniori tisztet megválasztatván, Glósz Mihály keresztesi lk. fogadta el, azért is, mert őt az 1734. jan. 13-án Margonyán összejött néhány főbb patrónus és több lelkész erre igen-igen kérte, mellette alesperesekül hagyván a kukovi Demeter Mihályt és a daróczi Michnai Andrást s néki az esperesség pártolást és segedelmet ígérvén. Jegyzővé lett a raszlaviczi udvari pap (a Raszlaviczyaknái) Bodorovini Sámuel és oratorrá lett a margonyai Jeszenszky István. — Bodorovini S. bepanaszolta Lucae András nevű kartársát, mert megkárosította. 1735. sept. 19. Keresztes. Évi gyűjtés az egyház közjavára határoztatik el, de előbb Szirmay Tamás véleménye kéretik ki.' Mivel ekkor két superintendens volt kérdés támadt, mer lyiket ismerje el az esperesség? Határozatba ment, hogy azl, ' a kit ő Felsége megerősít. A körlevelek küldésének ügye tárgyaltatván, elhatároztatott, hogy mivel kevés a tanitó, külön fizetéses küldöncz alkalmaztassák, kinek fizetése iránt a super• intendenshez fordulnak. A ki a küldöncz diját, 2—3 polturát meg nem fizeti, 1 magyar forintra büntettetik. Tárgyaltátott Bodorovini Sámuel jegyző ügye, Munyai János német^ 141 falvi lk. ellen. A keresztesi tanitó megintetett (Molitorisz György), hogy magát illendően viselje. 1737. okt 15. Kukow. Jelen Szirmay Tamás, Kálnássy János, Dessewffy Tamás, Fejérváry Ádám, Bánó Imre, Kükemezey Zsigmond, István, Gábor stb. — 0 Felségeért mindenkor imák mondandók, különösen a mostani török háborúban, győzelmeért. A vallási ügynök fizetése beszedessék, de az ez iránti intézkedés addig íüggőben tartatik, mig Szirmay Tamás Bécsből vissza nem jő és jelentést nem tesz. Sartoris János ránki pap 3 hóra felfüggesztetett hivatalától, kihágásai miatt. Ha valamely pap a „jó cselekedetekről" nem a szentírás értelmében tanit, kicsapatik. Bodorovini Sámuel házasságtörő lévén, mondjon le hivataláról s bünbánólag olyan helyre távozzék, hol nem ismerik. — Glósz Mihály esperes hivatalában megerősíttetett. — Jegyzővé Martini János girálti lk. lett. Bánkon, mig a pap fel lesz függesztve, Martini János és a magyar-raszlaviczi Stephanides János szolgáljanak. — Szirmay Tamás főfelügyelőhöz irt Antoni Sámuel saperintendens a ránki lelkész ügyében levelet, megerősítvén az esphatározatát és mivel a pietismus elharapózni kezdett, többek között Szebenben is, ez iránt is intézkedett és kérte Szirmay Tamást, hogy őt segítse, a ki csak azokat szentelendi fel, a kik az általa felállított s a jegyzőkönyvben felvett 7 pontnak megfelelni kötelezik magokat. Egyúttal kéri őt, hogy ez iránti intézkedésre kérje fel Pfanschmidt superintendenst is, hogy az minden leendő papot megbízható, igaz hitű theologus általi vizsgálatnak alávetni s az ujon felszentelteket, ha ez iránt kellően meg nem vizsgálta volna, megvizsgálni ne terheltessék. A 7. pontban arra kötelezzék magokat a lelkészek, hogy : a) igaz ev. vallást hirdetnek s fedhetlenül élnek, b) a szentírás szerint ugy, a mint ott áll s magamagát magyarázza, c) s a symbolikus könyvek szerint, a Formula Concordiae és annak Epitomeja szerint is, — tanítanak. d) hittételeinket ugy, a mint hangzanak, megtartják, e) az üdvösség rendjére nézve s a megigazulásra nézve az egyház tanai szerint tanítanak, f) a hallei, tübingai s jenai theologok tanait, mert magyar ev. egyházunk tanaival ellenkeznek, megvetik, g) minden néven nevezendő, a lutheri egyház tanaival
