Breznyik János: A Selmecbányai Ágost. Hitv. Evang. Egyház és lyceum története 16. sz. (Selmecbánya, 1883)

Negyedik fejezet: Oskolai viszonyok 1528–1600-ig

thonis) et sy n taxis Hepelius és Reinhard collaboratorok alatt ; Ci vi 1 i tas morum Erasmi, fabulae Aesopicae, prosodia, epistolae Ciceronis, Vergilii Bucolica, disticha Catonis, evangelium latinum et graecum; argumenta adimitatiouem Ciceronis, vagyis irálygyakorlatok, melyekben utánzandó példányul Cicero szolgált ; éneklés naponként egy óra. Legfelső osztályban vagy pr imában a rector és collega vezetése alatt: dialectica, rhetorica, epistolae Ciceronis a rector alatt; grammatica Philippi et syntaxis latina. Yergilii Aeneis és Terentius a collega alatt, argumenta ex auctoribus classicis a rector és collega alatt. Hellen nyelvből grammatica graeca Meceleri, Homerus vel alius graecus auctor a rector alatt; evangélium graecum és praecepta graecae grammaticae a collega alatt ; a r i t h m e t i ca Loss i i, de csak egyszer hetenként délutáu, post preces vespertinas, mit a collega adott elő. Ének mindennap egy óra, ' mint a secundában. Vallástanból c^ak a káté s evangyéliomok adattak elő, prímában vasárnap examen Philippi, (talán Loci communes), de az énekórában egyházi énekek énekeltettek s a két felső osztálybeli tanulók délelőtt és délutáu egy-egy órát töltöttek a templomban, mi talán sok is volt a jóból, a miért később a XVII-ik században a papok, mint scholarchák, maguk kívánták a tanulókat felmentetni a délutáni isteuitisztelet látogatásától, hogy osk. tanulandókra annál több időt fordíthassanak. Reál ókból, történelemből, természetrajz- s tanból, meunyisógtudományból, az egy arithmeticát kivéve a prímábau, az egész tantervben semmi ! Lásd erre vonatkozva az 59-iki lapon mondottakat. Káté, evaugyéliom, latin s hellen nyelv és classicusok, philosophiából a gondolatok rendbeszedésére dialectica (== mostani logika) mind, mit tanultak. Elődeink azt hitték, parva sapieutia regitur inundus s igazuk volt. De ily oskolákban képeződtek azon jellemek, melyek az evaugyelmi vallást érciiegyeiuk közt megalapították, s midőu megtámadtatva és veszélyeztetve látták, meg is védték. A ta n terv végén álló „p o s s e m et h e b r a i c a