Breznyik János: A Selmecbányai Ágost. Hitv. Evang. Egyház és lyceum története 16. sz. (Selmecbánya, 1883)
Harmadik fejezet: - Egyházi viszonyok 1528-1600-ig
tudomása.) Etsi autem non delectanuir dissidiis aut contentionibus, tarnen ne illó quidem tempore, quantumvis sedulo instante et supra modum urgente D. Johanne Y. R. D. morem gerere potuimus, nec deinceps bona conscientia facere licet. Sei mu s en im nos vera et c o n g r u e n t i a v e r b o dei d o c e r e et d i v i n i t u s s e v e r i s s i m e m a n d a r i , n e o p i n i o n e s c u m v e r b o Dei pugnantes recipiamus. Ut autem de doctrina nostra R. D. Y. aliquo modo constet, quaedam ipsi us capita, et quidem ea, quae sunt in controversia, recitabo, in quibus omnibus me ad Augustanam confessionem refero, nec dubito haue ipsam doctrinam cum profeticis et apostolicis libris, cum symbolo Apostolorum, Nicaeno et Athanasia denique etiam cum sanctorum patrum, imprimis vero Augustini scriptis, si dextre intelligantur, consentire. De j u s t i fi c a t i o n e. Hic articul us est n e r v u s et, fundamentum confession is n o s t r a e et u n iv e r s a e d o c t r i n a e Christiana e. Docemus autem tantam esse irae Dei magnitudinem adversus peccata, ut nullis operibus humanis tol 1 i aut deleri possit, sed unicam esse propitiationem et s:;tisfactionem pro peccatis omnium, filium Dei passum et resuscitatum, cujus bénéficia sola fide amplecti et, possunt et debent. Sic en im Paulus inquit. Omnes peccaverunt et carent, gloria Dei. Item ut omue os obturetur et reus fiat totus mundus Deo, quia ex operibus legis nemo justificatur, sed justificamur gratis omnes, per fidem in Christum, quem proposât Deus propitiatorem i n terven i en te sanguine suo. Af, causae, cur sic doceannis, hae sunt praecipuae. Prima, gloria Dei, de qua, angeli, nato Christo, canunt; se eu n da, pax conscientiae, quae sola fide datur, juxta il lud: justificati fide pacem habemus ; tertia, ne auf, virtutibus nostris, instar pharisaeorum, confidamus, pestemque nobis ac perniciem accersamus, juxta il 1 ud : non fuit, justificatus pharisaeus; item: Israël sectando legem iustitiae, ad justitiam nunquam pervenit; aut desperatioue oppressi in aeternum exitium ruamus, juxta i 1 lud : qui uon crédit, non habet vitám, sed ira Dei mauet
