Rosenauer Károly: A Beszterczebányai Á. H. Ev. Gymnasium története. Besztercebánya 1876.
I. A hitújítás elterjedése Beszterczebányán
8 megváltoztatásához is fogott. A hitújítás előszói' a szellemi téren forradalmat idézett elő a katholikus egyház absolut tekintélye ellen, azután ezen egyház absolut monarchiájával szemben külsőleg is szervezkedett, és megteremtette az egyházi köztársaságot, az ev. egyházat. Ezért nem lehet helyeselui azon eljárást, hogy a hitújítás terjesztése többnyire csak egyes kitűnő és buzgó hitszónokoknak szokott érdemül tulajdoníttatni, míg a népnek spontaneitására rendesen kevés tekintet vétetik. Beszterczebányán különösen egy férfi nagy buzgósággal pártolta a hitújítás ügyét; az Schneider Bálint volt, ki több izben állott a város élén, mint annak bírája. Ennek buzgó ragaszkodásáról a hitújításhoz tanúbizonyságot tesz Biber János előbb beszterczebányai, később viegendorfi hitszónok 1532-ben kelt levele, melyben ez Schneiderről úgy nyilatkozik, mint a kit az új tanok kiváló kedvelőjének ösmert meg, s azt arra szóllítja fel, hogy befolyásával oda hasson, miszerint Beszterczebányán az isteni tisztelet is egészen az evangelikus elvek szerint szerveztessék. E levél végéhez az újított hit főtanai is vannak csatolva. 1) Bizonyosan kiváló részt vett ezen vallási mozgalmakban Baumheckel György is, kiről mint Luther első magyar hallgatójáról már előbb volt szó. Baumheckel Gy. régi beszterczebányai család ivadéka volt; Wittenbergből Beszterczebányára tért vissza és itt tartózkodott. 1532. Nov. 13-án nagybátyja után egy piaczház %-ának örököse lett, mely ott állott, a hol most a püspöki lak van; később ezen egész ház birtokába jutott. 1534-től 1538-ig, azután újból 1540-ben városi tanácsos volt; 1547 meghalt. -) Valószínű, hogy Thoine Mátyás egyetemi tanúlmányai bevégzése után szintén visszatért szülővárosába; de erről ilyen positiv adataink nincsenek. E férfiak, mint a reformátor közvetlen nővendékei, bizonyosan sokat tettek a hitújítás ügyének előmozdítására; mert ha a javított tanokat nem is hirdették a szószékről, annál hathatósabban terjeszthették azokat a társalgás által, felvilágosítván a hit dolgában a velők közlekedőket, tán bizonyos pontok fölött kétkedőket, vagy hozzájuk kérdéseket intézőket. Bárhogy történtek mind ezen dolgok, hatásukkal lényegesen hozzájárultak azon eredményhez, mely fölött kétkedni nem lehet, hogy t. i. Beszterczebányán a hitújítás bámulatos gyorsasággal terjedt el. Kiváltképen a városi tanács igen korán hajlott az új irányhoz és nagy állhatatossággal, és egyszersmind elővigyázattal partfogolta annak terjedését. Miután a tanácsnak fent elbeszélt kísérletei oly hitszónok meghívására, ki a korszellemmel rokonszenvezett volna, meghiúsultak, ez azon tacticát követte, hogy mindegy vendégszerepekre hivott meg magához idegen hitszónokokat, kik az egyházi pénztár költségén néha hosszabb ideig is eltartattak. x) Mások csak egyes beszédeket tartottak, kivált sátoros ünnepek napjain, s 1) L. Y. 1. 183, 3 sz: a. — A 168, 21 sz. a. levélből értesülünk, hogy Schneider B. egy sógora 1528-bau Wittenbergben tartózkodott. 2) L. a v. 1. jegyzőkönyveit. — Halála után a háza 900 frtou adatott el. 3) L. • . 1. 1525-ik évi egyli. szara. — „Der Herr Prediger 24 Wochen bei mir (t. i. az egyházi gondnoknál) gessen, thut b ti. 72 den." - „Item dem Jacobus Glöckner gebeu für die 2 Prediger ... Kostgeld (i Wochen bis Aschermittwoch 4 11." Az 1527-ik évből .,Den Prediger mitsammt seinem Knaben 4(5 Wochen in der Kost gehalten fl. 23."