Fabó András: A magyar- és erdélyországi mind a két vallású evangelikusok okmánytára (Pest, 1869)

Okmányok

143

tempore (sub crepusculo vespertino) et loco condicto, adsuut, Martiniul! cum sua supellectili currui imponunt, noctu iter ingressi fugiunt. Oppidani, fuga pastoris cognita, mora omni neglecta, juvenes ad insequendum aptos deligunt, qui fugientes assecuti, in oppidum retrahunt ac tres simul concionatores in medio foro oppidi in numellam conjiciunt (pudendum spectaculum), cives tandem precibus et lacrymis captivorum placati, curru in signum et memoriam tanti facinoris retento, duos eos dimittunt, Martino, ut decebat, custodiae tradito. Hem turpe spectaculum ! hem ordinis opprobrium ei facinus inauditum! Deus clementissime, quis finis tantarum indignitatum ! obruimur a fluctibus tentationum, si non evigilaveris! Expergiscere domine et compesce ventos adversus naviculam tuam furenter militantes ! Quid de his scandalorum magistris sentias, aveo ex te scire. Itaque rogo, ut tuum judicium, quid cum eis agendum censeas, ad me perscribas. Nam hic est adversus scandala dimicandum. Felicissime et diutissime te valere cupio, domui tuae ex me dices salutem. Datum Veszprémii 17. nov. an. 1615. tuus sine dolo Stephanus Pathainus superintendens.

P. S. De Joanne filio meo si quid habes, quod me scire dignum putas, fac sciam. Iterum valete, meae deliciae. De toto negotio, res enim ardua est, ubi una fuerimus, coram communicabimus.

Kiilczim : Perdocto humanissimoque viro, domino Joanni Paulidi Canisaeo, fidelissimo ecclesiae papensis ministro, nec non ecclesiarum in districtu papensi verbo dei collectarum seniori vigilantissimo, domino et filio in domino fideli observantia colendo.

(Másolatból. Acta religionaria protestantium in Hungária tom. III. a nemzeti múzeumban.)

82.

Pathai István levele Kanizsai Pálfi Jánoshoz; Veszprém, nov. 20. 1615..

(Epistola Stephani Pathai ad Joannem Pálfi Canisaeum, 20. nov. 1615..)

Iterum salve charissime. Nuper per venatam et difficulter nactam occasionem scripseram ad te, monueramque, ut diem aliquem , quo te liberiorem putas futurum ab occupationibus ecclesi-