Mayer Endre: Evangyelmi hit- és erkölcstan a középiskolák IV. osztálya számára (Eperjes, 1887)

I. szakasz. Az istenről s az emberről

8

Az ó testamentum ismét kanonikus és apokryph könyvekre oszlik. Kanonikus, vagy szabályzó könyveknek azokat nevezzük, a melyeket az egyház isten lelkétöl ihletett férfiak által Írottaknak isii.er el: apokryph könyveknek pedig azokat, melyek ismeretlen szerzők által Írattak s az egyház által nem fogadtatnak el hitszabályzóknak.

A kanonikus ó testamentomi könyvek 17 történeti, 5, oktató és 16 prófétai könyvre oszlanak; az apokryph könyvek száma 14.

Az uj testamentomi könyvek 5 történeti, 21 oktató és egy prófétai könyvre oszthatók.

II. Tim. 3, 16, 17. A teljes írás istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre a megjobbításra s fenyítésre, mely igazságban vagyon, hogy tökéletes legyen az isten embere, minden jó cselekedetre tökéletesen fölkészíttetett.

II. Péter 1, 21. Mert nem ember akaratjából származott régen a prófétáknak prófétálása, hanem a szent lélektől indíttatva szóltak az istennek szent emberei.

Zsid 1, 1. Minekutána az isten sok rendben és sokképen szólott volna régen az atyáknak a próféták által: ez utolsó időkben szólott nekünk az ő fia által.

Ján. 5, 39. Tudakozzátok az Írásokat: mert nektek úgy tetszik, hogy azokban örök életetek vagyon.

I. Kor. 3, 11. Más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, a mely egyszer vettetett, mely a Jézus Krisztus.

I. SZAKASZ.

Az istenről s az emberről.

5. §. A szent háromságról.

Akár önmagunkat, akár a világot vizsgáljuk, akár pedig saját lelkűnkbe mélyedünk, mindig azon következtetésre és hitre jutunk, hogy van egy mindenható lény, a mely minket s a világot teremtette és gondoskodik összes teremtményeiről. Keresztyén vallásunk tanítása szerint azon lény az egy személyes isten, a ki három személyben jelentette ki magát és pedig mint atya a teiem- tésben, mint fia a megváltásban és mint szent lélek a megszentelésben. Hogy az isten személyes szellemi lény, azt követeli saját eszünk s lelkiismeretünk és tanítja a szent Írás, hitünk forrása.

A háromságos egy istenről, a kér. egyház e/.en legfőbb tanáról szól az úgynevezett apostoli hitvallás, a mely röviden összefoglalja a keresztyén alaptanokat.

Az apostoli hitvallás a következő:

„Hiszek egy istenben, mindenható atyában, mennynek és földnek teremtőjében.

Hiszek Jézus Krisztusban, istennek egyszülött fiában, mi urunkban, ki fogantaték szent lélektől, születők szűz Máriától,