Koren Pál: Jézus élete - Az iskola és a család számára (Békéscsaba, 1921)
Jézus föltámadása
147 lámadottat. Keresve sem talált volna a nagy esemény ünneplésére sehol e világon alkalmasabb templomot. így az Életnek nagy diadala a halálnak és pokolnak legerősebb várában lett legelőször hirdetve. Tudom, u. m. az angyal, hogy a megfeszített Krisztust keresitek. A feltámadás óta ez a »megfeszített« lett égen és földön Krisztusnak nemesi előneve. Keresitek, s ezzel azt bizonyítjátok, liogy lelketek megtalálta és bírja Jézust. Leikével, szellemével telten a testét is keresitek, hogy teljesen, egészen bírjátok őt. Mennyivel különbek e nők azoknál, akikben az állítólag bennük lakozó szellem nem tud, nem akar a kegyes szokások betartásával megtestesülni ; és azoknál, akiknek csupán ezen szertartásokra szorítkozik, s igy örökké lelketlen marad a vallásossága. — Aki ily lélekkel és ily célból keresi Jézust u. m. az angyal, annak sem az élettől, sem a haláltól, sem égen, sem földön nincs mit félnie. Ne féljetek tehát! — Nincs itt Krisztus l Betlehemben nagy örömmel hirdette az angyal, hogy Jézus itt van; a Golgotán meg százszorta nagyobb örömmel prédikálta, hogy már nincs ott. A pásztorok öröme is nagy volt, hogy Krisztust a jászolban megtalálták, de az angyaloké és e zarándok nőké ezerszerte nagyobb, hogy Jézust a sírban nem találták; hisz az az üres sir az ő teljes diadalának bizonysága. — Nincs itt Jézus, ne féljetek, örüljetek l Ez az egyetlen eset, amikor Krisztusnak jelennemléte okozott örömet az emberiségnek. Csak az volna aztán az elszomorító, ha Jézus nemcsak a golgotái sir- ban, hanem a mi szivünkben sem volna fellelhető. — És pedig azért nincs itt Krisztus u. nwaz angyal, mert feltámadott. Éz az evangéliom, ez a szó, egyike azon leghatalmasabb isteni kijelentéseknek, amelyeket a világ hallott. Mert ez mindenekelőtt azt jelenti, hogy az, aki karácsonykor az Atyjának, husvétkor az Anyjának, az anyaföldnek öléből jött meg — feltámadva. De nem úgy, mint a betániai Lázár, aki feltámadása után is halandó maradt, mivel ugyanolyan testtel jött ki a sírból, mint aminővel a sírba tétetett; s akinek feltámadásakor elmondhatta a halál: Megállj! ami halad, el nem marad! Jézus azonban megdicsőült testtel, mindenkorra, sohamegnemhalásra támadt fel; csillagként szállt a sírba, napként tűnt fel belőle, hogy többé soha le ne áldozzák. — De jelenti a »feltámadott« azt is, hogy Krisztussal az Atyaistennek hitele, a Fiuistennek becsülete és a már eltemetettnek vélt istenországa is feltámadott. Hiszen a kereszt alatt nemcsak a farizeusok űztek gúnyt Jézusnak Istenben való bizalmából, hanem a hívek is kétségbe estek. Ha ez igy tart, akkor a Golgota nemcsak Jézusnak, de az isteni világkormanyzatban és igazságszolgáltatásban való hitnek is vesztőhelyévé lett volna. — Hiszen már a Golgotán közönséges csalónak csúfolták Jézust, akinek minden jóslata hazugság. Ha tehát harmadnapon fel nem támad, ezzel a becsülete oda van.
