Bancsó Antal: Keresztény hittan és erkölcstan prot. középiskolák VIII. osztálya és tanítóképző intézetek utolsó évfolyama számára (Sopron, 1888)
B) Keresztény erkölcstan - Harmadik rész: A ker. ember élete a társadalomban
78 ság érdekében, hogy azt minden hamisság és a bűn felett diadalra juttassuk. Különösen kötelességünk szivünk teljes meggyőződésével őszinte vallást tennünk a tiszta kér. igazságról és sohasem szabad szégyenlenünk a Krisztus evangeliomát. A hitvallás- tevés kötelességének teljesítésében dicső példák vannak előttünk Jézus és a kér. vallás 'vértanúi életében. De másrészt az igazmondás kötelességét is kér. bölcseséggel kell gyakorolnunk. A kér. bölcseség tanít meg arra, hogy helyesen válasszuk meg az időt és alkalmat, midőn az igazságról vallást kell tennünk, nehogy a kérlelhetlen igazmondás által megsértsük a felebaráti szeretetet, ártsunk az igazságnak, a szentet megszentségtelenítvén (Máté 7-6; Préd. 37). Az őszinteség erényének bölcseséggel párosult gyakorlása önként megoldja az u. n. szükségből való hazudás kérdését. (Máté 22'15—30). Az őszinteség erénye önként szüli s önként meg is követeli a bizalom erényét, mely abban áll, hogy felebarátaink nyilatkozatait az igazság és meggyőződésük hű kifejezéseként fogadjuk és szavaikban nem kételkedünk. — Az Őszinteség és bizalom erénye kölcsönösen kivánják és kiegészítik egymást és a kettő együtt képezi a társadalmi élet erkölcsi alapjait. Az Őszinteség erényével ellenkezik a hazugság és képmutatás bűne, mely abban áll, hogy az ember szavai és magaviseleté által érzelmeit, gondolatait és szándékait eltitkolja, az igazságot eltagadja vagy szándékosan elferdíti, abból a rósz hiszemü czél- ból, hogy embertársait tévútra vezesse és nekik kárt okozzon. A hazugság és képmutatás bűneit, melyek a társadalmi életet alapjaiban támadják meg, a kér. ember szivéből elitéli és mindig elkerüli, követvén életében a szentirás ama szavait: „Levetvén a hazugságot, szóljon igazságot műiden ember felebarátjának, mert egymásnak tagjai vagyunk.“ (Efez. 4'25; Esa. 5'20). 16. §. A felebaráti szeretet, mint a társadalmi erények forrása. Az emberszeretet érzése benne gyökerezik az ember természetében s annak természetes indokait megtaláljuk az emberi nem egységében s az emberek testi és lelki szervezetének egyen
