Ruttkay Sándor: Evangéliomi közös Istentisztelet. A hegyi beszéd magyarázata és Palesztina rövid földrajza - Iparostanonczok és ismétlősök számára (Salgótarján, 1901)

II. Függelék: Hegyi beszéd

38

25. v. Igen, ne gondoskodjatok, de nem mondja, hogy ne dolgozzatok, sőt inkább. (I. Tess. 4—11.) Itt túlságos és haszontalan gondoskodástól óv. Tegyük meg kötelességünket, az elég, — a többit bízzuk Istenre. Száz gond és aggodalom nem ad egy litter lisztet sem. A sok gond nem használ nekünk. Vétek az, Isten ellen.

26. v. Liliom, Sáron síkjain dúsan termő, gyönyörű bíborvörös, illatos virág. Ha Isten, a múlandó, pár napot élő virágot ily pompába öltözteti, hát akkor rólatok, mulhatatlanokról, hogy feledkeznék meg. Tehát oktalan gonddal ne terheljük a szivet, se ne emlegessük, nehogy ezzel másokban is a hitet csüggeszszük.

Fő gondunk és törekvésünk az legyen: Mindig jóknak lenni, s akkor nem lesz időnk a hiú földi, testi dolgokkal anvit törődni. Dávid mondja 37. Zsolt 17. „Én sohse láttam az igazat elhagyatva.“ Salamon király nem kér Istentől gazdagságot és dicsőséget, hanem bölcsességet és Istenfélő kegyes szivet. S ime megadatik neki mind a négy.

4-ik rész.

Főgondot fordítsunk tehát halhatatlan lelkünkre.

A helyes gondoskodás akadályai:

1. a szívtelen rágalom, megszólás. (7, 1—5.)

VII. 1. v. Itt a hívatlan, könyelmü, szívtelen emberszólásról, kisebbités, rágalmazásról van szó. Istenre bizd az ítéletet, ez az ő joga Rom. 14, 4. Ne ítéljetek. Ez megmérgezi az emberek békéjét s útját állja a meg- jobbulásnak. Az ember mások hibáját keresi, látja, a maga nagyobb hibáival nem törődik, ezeket észre nem veszi. Pedig az a lő, hogy magadat ismerd meg, és javítsd meg.

2. a helytelen térítés (7, 6—.)

6. v. Van ember, ki a szívtelen emberszólásról leszokott, s igyekszik társait is jó útra téríteni De ebben okosan, megfontolva kell eljárnia. Milyen .oktalanság lenne például egy épen részeg embernek bölcs tanácsokat adni, őt .megtéríteni akarni. 3