Hörk József: Katechetika vagyis vallástanitás-tan kézi könyvül a protestáns hittanhallgatók számára (Budapest, 1860)

Bevezetés

8

kával vagyis a Krisztus hirdetéséről szóló tannal, mely természete szerint megelőzi a katechetikát és főleg a térítési működésnek a Missionak áll szolgálatában. A menynyiben azonbanx) a katechetika körébe esik a proselyták (nem keresztyén vallásból a keresztyén vallásra térők), convertiták2) (egy keresztyén felekezet kebeléből egy más keresztyén felekezet kebelébe térők) és az oly felnőttek oktatása is, kikre nézve a korábbi vallástanítás elmulasz- tatott, vagy elhanyagoltatok, annyiban a Keryktika a katechetikának nemcsak legközelebbi szomszédja,3) hanem majdnem synonym azzal, — a minthogy etymologikus értelemben az is, 4) tekintve a χατηχεϊν szónak {ήχος = hang, honnan κατηχητής κατηχούμενος) úgy az uj szövetségi könyvekben, 5) mint a régibb egyházi tanítóknál való használatát, a hol az hirdetést és tanítást jelent általában, vagyis mint azt Moll igen helyesen megjegyzi: «Einen Schall geben = reden mit dem Nebenbegriffe des Wichtigen und Feierlichen = lehren.»6)

Jegyzet. A κατηχητης nem tévesztendő össze a κα^ηγητης — útmutató, vezetővel Máté 23, 10 (8). A határozott nyelvszokás (Lásd Pelt. Encycl. p. 674-. §. 104. 1. jegyz.), mely szerint ka- techétáknak azok neveztettek, kit az ujonczokat (hitujonczokat = κατηχούμενοι) a keresztyénségbe bevezették és a kik Nautolo- goknak is neveztettek, mivel hogy ők egy akkor divatos allegória szerint az újonnan érkező hajói népességet a hajóra (a keresztyén egyház hajójára) szállították,7) csak későbben fejlődött ki;

0 Hagenbach : Encycl. p. 342.

2) Schleiermacher : Pr. Th. 418. s köv. is a katechetika tisztéhez csatolja.

3J Palmer : Katech. Proleg. 1. «Keryktik — die nächste Nachbarin der Katechetik».

4) Hagenbach : Encycl. 341.

5) Cf. Act. 21, 21—24. 18, 25. Luc. 1, 4, Rom. 2, 18, Gal. 6, 6, I. Kor. 3, 2. 14, 19. 16, 9, Hebr. 5, 12—14, 6, 11. — Lásd a szót a LXX (—septuaginta) fordításnál Gen. 18, 19, Exod. 12, 26. Deuter 6, 2. Végül lásd : Jerusalemi Cyrillus κατηχήσεις Chrysostomus : κατη/ησις προς τουσμελλοντας φωτισεσ^αι. Nyssai Gergely λογος κατηχητικός όμεγας. stb.

6) Moll. C. Β. Pr. Th. p. 289/90. §. 509.

7) Moll C. B. Pr. Theol. §. 509. p. 290. «Welche die Einsteigenden im Vordertheil des Schiffes empfingen». Clemens Romanus epist. ad. Jacobum cap. 14. — Ezen kép bőven Palmer Katech. Proleg. p. 8.