Hörk József: Katechetika vagyis vallástanitás-tan kézi könyvül a protestáns hittanhallgatók számára (Budapest, 1860)
III. fejezet - Beosztás. Berendezés
52 a főfő kérdés : mi módon kell ezen ifjúságnak ezen korban, ezen fejlődöttségi fokon teljes sikerrel egy összefüggő egészet nyújtani — úgy a mint az előképileg gondolatunkban létezik. Az egész tanítás menete tehát magában bevégzett osztályozása az összefüggő, tárgyilagos concret történeteknek és tanoknak, mely osztályozásban minden egyes egy egészet képez ugyan, de a többivel szervesen összefügg. A katechetikai oktatás czélja megkívánja, hog^ mindig mélyebben és mélyebben bocsátkozzunk a tárgyba és az egységet a keresztyén tan és élet tárgyalásánál még is soha szem elől ne téveszszük, bár tekintettel kell is lennünk a tanonczok különböző nemére, életkorára és műveltségi fokára. (Ezek tekintetbe vétele az egyes functiok túlsúlyát határozza meg.) A katecheta legyen teljesen ura tárgyának, hogy így nemcsak szabadon mozoghasson, hanem a közös, komoly és kölcsönös tevékenység jóltevő érzetét ébreszthesse a tanonczokban az által, hogy azok beléletét ébreszti, vezeti, műveli, öntudatos, mély bensőséget, önálló gondolkozást kelt (és vezérli azt) a még éretlen ifjúságban és az anyagot az életre kiható alakjában lelki meggyőződésévé szabad tulajdonává teszi tanonczainak. 1 1 -sö jegyzet. A mi a confirmatioi tanítás tanmenetét illeti, a tekintetben példát vehetünk az ős protestáns, reformatori, kate- chismusoktól, mert azok a tanonczokat egyéni álláspontjukon s öntudatoknál ragadják meg és úgy szövik tovább a tanmenetet. A heidelbergi katecliismus azzal kezdi : Mi a te legfőbb javad, vigaszod életben, halálban ? Hogy nyered ezen főjót ? Hit által. A hit a predikaczióból ered. Mi annak tartalma ? stb. A Luther-féle katechismus még feljebb megy vissza és azt mondja : (te ember vagy) te keresztyén gyermek vagy, te meg vagy keresztelve, neked azzá kell lenned, a mi vagy. De csak az, a ki bennünk a jó munkát kezdette, képes azt folytatni és bevégezni. Nem mi teszszük magunkat jó keresztyénekké, hanem csakis az egyházzal való közösségünkben leszünk azzá. Tehát csak az egyház által. Mije van az egyháznak e czélra. Isten igéje. Sakramentom stb. A keresztyén bibliai tananyag tehát bizonyos rendszerben lép élőnkbe az ős protestáns katechismusokban. (Ezen ős protestáns rendszereket még eddig nem múlta felül egy újabb
