Gondolat, 1888 (9. évfolyam, 13-18. szám - 10. évfolyam, 1-5. szám)

1888-10-01 / 3. szám

öl Bármit mondjanak tehát a rajongók, „die Wort stehen fest“ s a felállított tételben csepp ellentmondás sem található. A II. Tétel czáfolata: Az írásban nincsen eile nt- mondás egyfelől a szereztetési igék, másfelől János VI. 63. között. — Ez sajátkép Oekolamp. főérve, vasfala, mely sze­rinte megdöntöthetlen, mert az Ur Ján VI. 63 világosan mondja: „ rö nveífia ton* n froonoiior, \ <J(íg£i ovx <J<jfiiéi oVdsp*. Aradé ez még csak possibile, nem absolut bizonyság, a possibile és necessarium között csak akkor oszlik el a külömbség. ha a) bebizonyítják, hogy itt a »/rípí alatt határozottan Kr. teste értendő. Mert valahol csak saját testét akarja értetni az Ur, mindig hozzá teszi, hogy az én testem, mint ugyancsak János VI. 53—58ig. Nem szabad a oőpi-ot iiu- o«pi*-xá tenni. — Az összefüggés sem kö­veteli e felvételt, az u'xféXti szó állhat épúgy általán az emberi test­ről, mint a hogy a oőpi magában foglalja az értelmet, akaratot, szót, művet stb. — Ne javítsunk tehát az Urnák szavain a ne toldjunk Isten igéjéhez semmit, mert ezzel tápot adunk a többi ellenségnek is. b) Ha fel is tesszük, hogy itt Kr. teste értendő, akkor sem le­het következtetni, hogy, mert Kr. testének nincsen haszna, azért nincs is jelen. Positiv rész. Mért szükséges felvenni, hogy a Krisz­tus teste és vére jelen van az Úrvacsorában? a) Ha nem volna szükséges felvenni, hogy a Kr. teste és vére jelen van az Úrvacsorában, akkor a Kr. önmagát tagadná meg, Ön­maga szavaival, hazudnék, mondván: „Vegyétek és egyétek, ez az én testem, mely adattatott ti érettetek^. — Isten hű szavaihoz, ezért a felvétel itt isteni szükségszerűség. b) Életünket és üdvünket hozza meg az Ige s a mi ettől elvá­laszthatatlan, a test, mely az Igében nyújtatik. Isten akarja, hogy higyjünk s hitünk erősítésére adja a testet is, hogy hitünk az azt magában foglaló Igével tisztuljon. — Mondják az ellenfelek, hogy hi­szen az evangélium hirdetése, a praedicátio által is eléggé nyújtatik Istennek igéje és erősödik a hit. — Erre csak azt a kérdést vetjük fel felelet gyanánt, hogy ki fog utat szabni Istennek, hogy mily mó­don töltsön meg szellemével? Legyünk hálásak, hogy valami módon mégis megnyilatkoztatja magát bennünk érdemetlenekben, hogy igéjé­vel és művével (sacramentumok) segíteni akar rajtunk. Szentségfogalom. Az eddigiek alapján erről a következő áll: A rajongók csak külső jelnek, symbolumnak tartják a szentséget, mely által egymásközt ismeretesekké lesznek, mint keresztyének s — nem, . r •-Ül

Next

/
Thumbnails
Contents