Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-08-16 / 33. szám

Evangélikus Élet EVANGÉLIKUS ÉLET 2015. augusztus 16. »> 3 Wittenberg kölcsönkapja Luther végrendeletét ► Németország 2015 elején jelezte, hogy kölcsönkérné Luther Márton testamentumát - amelynek tulajdonosa a Magyarországi Evangélikus Egyház (MEE) - arra a 2017-es wittenbergi kiállításra, amelyen a re­formáció atyjához köthető kilencvenöt tárgyat mutatnak majd be. Áp­rilisban Hafenscher Károly, a magyarországi jubileumi emlékév megszervezésével a magyar kormány által megbízott Reformáció Em­lékbizottság munkáját segítő miniszteri biztos tárgyalt erről Stephan Dorgerlohval, Szász-Anhalt tartomány kultuszminiszterével. A tár­gyalás után Hafenscher Károly a Magyar Távirati Irodának (MTI) nyi­latkozva jelezte, hogy a végső döntést az evangélikus egyház elnök­sége nyáron hozza meg. Fabiny Tamás evangélikus püspök ki­emelte: mivel 2017 Magyarországon is a reformáció emlékéve lesz, ennek keretében pedig a Magyar Nemzeti Múzeumban terveznek nagyszabású emlékkiállítást, amelynek szintén központi tárgya lesz a testamen­tum, az evangélikus egyház országos elnöksége úgy döntött, hogy szigorú feltételek között adja kölcsön a vég­rendeletet. A püspök elmondta, hogy Ha­fenscher Károllyal együtt tárgyaltak Németországban a kézirat kölcsön­adásának feltételeiről, és a követke­ző megállapodás született: nem a tel­jes emlékévben, hanem 2017 au­gusztusától novemberéig lesz Wit­­tenbergben kiállítva a kézirat. Ezért cserébe Németország vállalta, hogy elkészítteti a végrendeletnek formá­jában, színében és anyagában is az eredetivel megegyező, úgynevezett nemes másolatát, amellyel a Ma­gyar Nemzeti Múzeum kiállításán tudják majd a kieső hónapokban helyettesíteni a dokumentumot. További ellentételezésként Né­metország kölcsönad a magyar ki­állítás számára néhány fontos ma­gyar vonatkozású Luther- és Me­­lanchthon-kéziratot, többnyire ma­gyar diákokkal kapcsolatos levele­ket. Kölcsönadják továbbá a witten­bergi gyűjtemény birtokában lévő, a 16. században az egyetemen tanu­ló magyar hallgatók által használt zászlót. A zászló azért érdekes - mondta el Fabiny Tamás -, mert a wittenber­gi egyetem szabályzata tiltotta nem­zeti csoportok elkülönülését az etni­kai feszültségek elkerülése érdekében. A magyar diákokkal azonban - mi­vel sokan voltak - mégis kivételt tett az egyetem vezetése, így létrejöhetett, és saját zászlót készíthetett a magyar diákközösség. A nagyméretű, kö­rülbelül 1,2 x 0,9 méteres zászlón a koronás címer mellett latinul a „Szét­­szóratva, de a múzsák által mégis összegyűjtve” felirat volt eredetileg ol­vasható. Arról is sikerült megállapodnia az evangélikus egyháznak a németekkel, hogy 2017 augusztusában az MEE magyar napokat tart a wittenbergi Luther- és Melanchthon-házban. Luther Márton (1483-1546) 1542- ben kelt végakaratáról az evangélikus püspök elmondta: különös, Luther korában szokatlan módon a reformá­tor nem gyermekeit tette meg örökö­sének, hanem feleségét, Katharina von Borát. Luthernek a végrendelet­ben is leírt indoklása szerint így akarta megakadályozni, hogy halála után felesége kiszolgáltatott hely­zetbe kerüljön, és arra kényszerüljön, hogy „lesse a gyermekek kezét” Ez a 16. században nagyon modern jogi megoldásnak számított - hangsú­lyozta Fabiny Tamás -, ugyanakkor köztudott, hogy Luther életében is fe­lesége kezelte a vagyont, és vezette a családi gazdaságot. A kézirat későbbi sorsát ismertet­ve szólt arról, hogy noha a végren­deletet több 17. századi könyv is megemlíti, annak hollétéről a 18. századig sehol nem esik szó. Tudha­tó viszont, hogy valamikor 1706 előtt a reformátort tisztelő, befolyá­sos Carpzow család birtokába került a dokumentum. Csaknem száz évvel később, 1804-ben, a család utolsó fér­fi tagjának, Johann Benedict Carpzow teológusnak a halála után a család vagyonát, így hatalmas kézirat- és könyvtárát is elárverezték. Ezen az aukción vásárolta meg sok más kézirattal együtt a végrendele­tet Jankovich Miklós, a katolikus val­­lású, de minden felekezet kulturális értékei iránt nyitott magyar mű­gyűjtő. Ugyan befektetésként vette meg a testamentumot, halála előtt mégis úgy döntött, hogy a magyar evangélikus egyházra hagyja. További érdekességként Fabiny Tamás megemlítette, hogy a 20. században a hitleri Németország „szemet vetett” a végrendeletre. A történet hátterében egy előkelő osztrák udvari tanácsos, Hermann von Trenkwald munkálkodása állt, aki a közvetítői honorárium remé­nyében évekig levelezett, tárgyalt, hogy nyélbe üthesse az üzletet. A diplomáciai csatározás, melynek során a német fél olykor politikai erőfölényét is latba vetette, 1936-tól egészen 1941-ig tartott. Az egyház vezetősége végül határozott és bá­tor nemet mondott a kérésre. Az el­utasítást azzal indokolták, hogy a Jankovich Miklós-féle ajándékozá­si okmány kiköti: a megajándéko­zott fél nem idegenítheti el a neki át­adott dokumentumot. Ugyanakkor, kilátásba helyezték, hogy nyugalma­sabb időkben visszatérhetnek majd a kérésre. ■ MTI Megfiatalodik a debreceni evangélikus templom ► Jól halad a debreceni evangéli­kus templom felújítása. A teljes külső felújítás uniós forrásból a tervek szerint őszre készül el. Az épület utcafronti részét és a tornyot még állványok takarják, de már nem sokáig: a hőszigetelő vakolat nagyrészt felkerült, és hamarosan színezik a fa­lakat. Az új ablakokat már a helyük­re tették, a templombelsőben pedig a színek kiválasztásánál tartanak. A munka legnehezebb része az al­templom talajnedvesség elleni védel­me volt. Ez különösen fontos, mivel itt új közösségi tereket alakítanak ki, amelyekben kiállítások is lesznek. „A pinceszint védelmének tökéle­tesnek kell lennie, mert itt egy csip­kekiállítást rendeznek majd be” - mondta el Molnár Kálmán építésve­zető. A százhuszonhat éve épített temp­lomra már nagyon ráfért a teljes fel­újítás, ezért az ezer lelket számláló Debreceni Evangélikus Egyházközség türelemmel viseli a munkákkal járó kényelmetlenségeket. „A gyülekezeti termünket ren­deztük be templommá. A vasárnapi istentiszteleteket ott tudjuk tartani. Kicsit szűkösen vagyunk, de különö­sebb probléma nélkül zajlik a felújí­tás” - hangsúlyozta Réz-Nagy Zoltán evangélikus lelkész. A korszerűsítésre ötvenmillió fo­rintot fordít a Magyarországi Evan­gélikus Egyház uniós forrásból. A májusban kezdett teljes rekonst­rukció várhatóan szeptember végé­re elkészül, így a debreceni evangé­likusok újjávarázsolt templomban, méltó módon ünnepelhetik majd a reformáció októberi évfordulóját. ■ Bulik Péter Forrás: dehir.hu Határkérdések Isten segítségével és áldásával indul­hatott útjára július 28-án a második er­délyi evangélikus ifjúsági találkozó, amely a szervezők szándéka szerint az evangélikus egyházunkban végzett if­júsági munka csúcsa. Ifis csoportok ta­lálkozása határon innen és túlról, a tör­ténelmi szép Magyarország négy ég­tája felől, a szélrózsa minden irányá­ból. Akárcsak az első, hagyományt te­remtő sepsiszentgyörgyi találkozón, most is sokrétű, színes programmal és benne húzódó keresztyén, biblikus tartalommal, lelkülettel igyekeztünk valami igazán szépet és értékeset te­remteni, alkotni. Valami olyan kincset átadni egymásnak, ami igazán mara­dandó lelki, szellemi szövet, amelyet nem emészt a rozsda, nem rág a moly, nem veszélyeztet az idő múlása. Mikeás próféta igéje alapján - „El­jön a nap, amikor felépítik falaidat, azon a napon szélesre tágul a határ” (7,11) - ezen a négynapos találkozón, kis keresztyén seregszemlén Határok címszó alatt próbáltunk hitünk és életünk határkérdéseire reflektálni. Ahogy a szervezőbizottság megfo­galmazta: „Légy határtalan kapcsolat­ban Istennel, a te teremtőddel, hallgasd meg annak az Úrnak üzenetét, aki ér­ted átlépett minden határt, hogy kö­zelebb kerüljön hozzád! Várja, hogy el­kezdd lebontani azokat a falakat, ame­lyek elválasztanak tőle, és határtalan kapcsolatba akar lépni veled.” Gyimesben, a történelmi Magyar­­ország valamikori határának közelé­ben találkoznak a földi és lelki határok. Keressük, értelmezzük, tologatjuk, feszegetjük, szűkítjük a határok jelen­tőségét, pozitív, negatív hozadékait, kétértelműségét! Kicsit utánagondolva a dolgoknak az imént idézett mondatban a szer­vezők szándékából az derül ki, hogy kezdjük el bátran és tudatosan bon­tani a falakat, a határokat, amelyek Is­tentől elválasztanak; de az is benne áll a „szándéknyilatkozatban” hogy az egymástól elválasztó falakat, saját falainkat, a minket szétválasztó ha­tárokat is döntögetni kell. Erdélyiek­re, magyarországiakra nagyon ránk fér ez a falbontogatás ebben az eldo­logiasodott, nagyon önző, gazda­­ság-pénz-hatalom körben szenve­dő világban. Mert a politikai falaknál veszélye­sebb határokat, falakat igyekeznek tudatosan közénk húzni, még az egy­házban is. A lelki falak, a közömbös­ség falai, az önzés, a hitetlenség, a lel­­ketlenség falai minden mesterségesen kreált politikai, közigazgatási határnál veszélyesebbek és pusztítóbbak. Mi azonban tagjai vagyunk egy olyan nagy családnak, Krisztus élő egy­házának, ahol nincs helye semmiféle határzárnak, hiszen a másik emberben mindig, minden körülmények között Krisztus arcát látjuk felragyogni. Mi va­lamennyien az egy élő Krisztus-test­nek vagyunk egyformán fontos és ér­tékes tagjai. A bontás azonban nemcsak a meglévő rossznak, a bűn szerkezeté­nek a lerombolása, hanem építés is. Egyben építés, épülés, lelki, szellemi falak építése, egy „egybeilleszkedő szent templommá” növekedés az Úrban, akiben „ti is együtt épültök az Isten hajlékává a Lélek által” (Ef 2,21-22). S ha ez a fal felépül, akkor megnyílik a beszűkült élethatár, szé­lesre tágul a lelki, szellemi láthatár, 5 mert más lett a perspektíva. Határ lehet a demarkációs vonal, az elveszített országrész tragédiája, elvá­lasztó, széttörő erő, elzárkózás, távol­ságtartás. Új határ a Lélek, a Szellem, £ a Hit fala, Isten erős vára, amely meg­ÉGTÁJOLÓ véd, amely óv, amely más, új perspek­tívákat tár fel az életről, a világról, a lét­ről. Határ, amely összeköt, egybeötvöz, összetart. Az írás a Köz-ép-pont erdélyi lutherá­nus ifjúsági találkozón július 28-án el­hangzott megnyitóbeszéd szerkesztett szövege. Adorjáni Dezső Zoltán püspök Romániai Evangélikus-Lutheránus Egyház

Next

/
Thumbnails
Contents