Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-07-05 / 27. szám

Evangélikus Élet KULTÚRKÖRÖK 2015. július 5. *• 5 FffTTlfflll1TlffrfrTffl"llll,lllll,lllllllllll<8ili^^ i...' WMIIPIPWfffffflin^^ mb Füleken át a szívekbe - igehirdetés könnyűzenével Beszélgetés Huszák „Maci ” Zsolttal ► Szinte minden szál hozzá fut, vagy érinti őt, ha egyházunk könnyű­zenei életének technikai, szakmai támogatásáról van szó. Ha kábel­re, hangosításra, hangszerbeszerzési tanácsra, gitároktatásra van szük­ségük evangélikus fiataljainknak, lelkészeinknek, hozzá érdemes for­dulniuk. Maci, polgári nevén Huszák Zsolt hobbiból, lelkesedésből kapható minderre, de az utóbbi tíz évben ezek a teendők a munka­köri feladatai közé is tartoztak egyházunk országos irodájának ifjú­sági és zenei referenseként. Örömmel állítja tapasztalatait, technikai, zenészi-énekesi tudását Isten szolgálatába, legyen szó akár a Szélró­zsa országos evangélikus ifjúsági találkozó hangtechnikájáról, akár ifiegyüttesek menedzseléséről. Dalszerzéssel és hangszereléssel is fog­lalkozik huszonöt éve. A Korál-sziget együttes legújabb lemezének fel­vételén találkoztunk Cinkotán, az Evangélikus Missziói Központ - Ma­gyar Evangélikus Rádiómisszió hangstúdiójában.- Mikor és hogyan került közel a zené­hez?- Édesanyám azt mesélte, hogy már három-négy évesen fájtam a rá­dió mellett az akkori sztárok dalait. Ar­ra már én is emlékszem, hogy nyolc­tíz éves lehettem, amikor a nagy­apámtól néhány lécet, kalapácsot és szöget kaptam, hogy valamit barká­csoljak, én pedig gitárt készítettem. Ál­talános iskolás koromban kaptam először kölcsön egy gitárt, amelyet pengethettem otthon. Gimnazista ko­romban - igaz, autodidakta módon - már sokat foglalkoztam zenével, gya­koroltam, elkezdtem keresgetni a sa­ját hangomat, hangzásomat. A keresz­tény könnyűzenében huszonöt éve ve­szek részt.-Miként talált rá a keresztény könnyűzenére?Hogyan ismerte megls­­tent?- Mezőberényben nőttem fel, ott érettségiztem az azóta evangélikus in­tézménnyé lett Petőfi Sándor Gimná­ziumban. Ezután Budapestre jöttem szakmát tanulni. Pesten csatlakoztam egy amatőr színjátszó csoporthoz, ahol összebarátkoztam egy fiúval, és elkezdtünk együtt zenélni. Amíg én a kötelező sorkatonai szolgálatot tel­jesítettem, ez a barátom a mátyásföl­di református gyülekezet ifjúsági kö­rébe került, és a leszerelésem után en­gem is hívogatni kezdett. Mivel ezt a barátomat nagyon szerettem, elmen­tem, és ott is ragadtam köztük. Ehhez kötődik a keresztény könnyűzenei in­dulásom, hiszen ott alakítottunk egy zenei csapatot Tandem néven. Az ifjúsági órákon valóban nagy sze­retet munkált közöttünk, nagyon sok hitbeli élményt gyűjtöttünk közösen. Rácsillanhatott a szemem, hogy itt a zeneszeretetem kaphat egy jó medret. Isten áldásával olyasmit adhatok az embereknek, aminél szebbről nem is álmodhatnék.- Hogyan születtek az első dalaik?- Kezdettől saját dalokkal indul­tunk, nagyon ambiciózusan. Születtek suta dolgok is, de mi nagyon szeret­tünk volna jó „edényei” lenni Isten ügyének. Úgy érzem, kaptunk jó né­hány olyan dalt Istentől, amelyek a mai napig érvényesek és életszerűek. Eközben megtanultam, hogy akkor lesz valami jó abból, ami bennem van, ami meg akar születni, ha odaál­­lok Isten elé, és teljesen kinyitom ma­gamat előtte. Nem kozmetikázok, nem keresek szinonimákat kellemet­len kifejezésekre. Engedem, hogy az jöjjön ki, amit Isten valójában monda­ni akar. így válik hitelessé a dal. Rajtam- tapasztalataimon, gyengeségeimen, méltatlanságomon - átszűrve.- Mégis hogyan születnek meg az énekek?- Ez teljesen vegyes, de általában egyszerre jön a szöveg és a dallam. Egy bizonyos „terhelés” nyomás jön a lel­­kemre, ami érzékelteti, hogy valamit ki kellene énekelni. Amikor először éreztem azt, hogy én ahhoz az Isten­hez akarok tartozni, akinek köze van hozzám, aki kigondolt, teremtett, megajándékozott, akkor tördeltem a kezem, hogyan is fogom kifejezni a há­lámat mindezért. Külön hálára indított, és örömmel töltött el, amikor felfedez­tem, hogy nekem a zenében van lehe­tőségem Isten szolgálatára. Sokkal inkább szolgálhatom így, mint bármi más módon, például szó­székre állva vagy a diakóniában. Ezek­re nem vagyok alkalmas. Viszont sze­rintem egy jól megfogalmazott dalszö­veggel és egy hozzá igazított, a szöve­get erősítő, kontúrozó dallamvilággal is el lehet érni azt a tartalomátadást, amit egy jó prédikációval.- Miről szól legszívesebben a dala­iban?- Mindig olyan dolgokról, amelye­ket aktuálisan a szívemben hordozok; de akár régmúlt történetekről is, ha a tanulságuk, üzenetük épp most lett világos. Mindenesetre amióta először álltam oda Isten elé úgy, hogy nagy hála volt a szívemben és gi­tár a kezemben, attól fogva nem tu­dok másról írni, mint róla. Minden dalban megjelenik az a viszony, ami kettőnk között van. A vákuum, amit akkor érzek, amikor eltávolodtam tőle, vagy az öröm, amikor olyat adott, ami örökre hozzá köt. Nem tu­dok másról írni, mint arról, hogy milyen az Istennel élni.-Aki ennyire elkötelezett a zene mellett, biztosan jó pár keresztény könnyűzenei csapatban megfordult az utóbbi évtizedekben...- Nem tudom összeszámolni, pon­tosan hányban zenéltem, biztos több mint egy tucatban. Ez főleg abból adódik, hogy az utóbbi tíz évben a Ma­gyarországi Evangélikus Egyház Orszá­gos Irodájának ifjúsági referenseként még többet foglalkozhattam keresztény könnyűzenével, mint korábban bármi­kor. Rengeteg tábor és képzés van mögöttem társaimmal együtt. Sok­sok fiatal találta meg azóta ugyanezen a területen a saját helyét, és szolgál egy­házi vagy akár civil alkalmakon. Pár napja jöttünk haza Stuttgart­ból, a Kirchentagról, ahol tanítványa­imat hallhattam utcazenélni. Ki­mondhatatlan öröm volt számomra hallani azt, hogy minden rendben van: helyén van a szívük, és ráadásul nagyon jól is zenélnek. Az pedig, hogy néhány nótára meg is hívtak a csapat­ba, nagyon jólesett.- Ön szerint mennyiben változott a keresztény könnyűzene szerepe, helye egyházunkban huszonöt év alatt?- Apró részleteiben nagyon sok­ban. Amikor én voltam huszonéves, az egyház nem adott erre a területre olyan infrastrukturális és anyagi támo­gatást, mint ma. Hozzáteszem, hogy ez még mindig kevés - vállalva, hogy szívesen vitázom erről a kérdésről bár­kivel. A könnyűzene ebben a környezet­ben az egyik olyan eszköz, amellyel a legkönnyebb a fiatalokat nemcsak el­érni, hanem integrálni is. Minden ti­zenéves fiatal életében eljön az az időszak, amikor „rock and roll style” akar lenni, előkerül egy gitár vagy egy dob, és fontos neki, hogy kipróbálja magát ebben. A keresztény fiatalok esetében is pontosan így van ez. A keresztény könnyűzene kiválóan alkalmas arra, hogy viszonylag „gyors” eredményt hozzon. A fiatalok elé té­ve egy jól megírt, az üzenetet helyesen tartalmazó ifjúsági dalt, megtanítva hozzá néhány akkordot, nagyon ha­mar tapasztalhatjuk a dolog identitást formáló erejét. Érzik: „De jó, nekem itt helyem van, ebben a dologban nekem szerepem van.” Ezek a gyerekek nem „kikonfirmálni” fognak, hanem bekon­firmálnak az egyházba. Rengeteg ilyen példát ismerek, de még nem eleget.- Mire lenne szükség a könnyűzene helyes használata érdekében?- Az eszköz mivoltát kellene tuda­tosítanunk. Emellett rengeteget le­hetne fejlődni abban, hogy olyan da­lokat írjunk, és olyan tartalmat helyez­zünk bele a könnyűzenei környezetbe, amely az egyház teológiájával össze­egyeztethető. Ezen a téren egyébként nincs nagy baj a Magyarországi Evan­gélikus Egyházban, de megesik, hogy innen-onnan bekerül a gyülekezeti gyűjteményeinkbe olyan ének is, amely nem felel meg ennek. Sokat foglalko­zom ezért azzal, hogy a fiatalok által kedvelt, úgynevezett dicsőítő dalok sokszor magyartalan, énekelhetetlen, tartalmilag gyengécske szövegeit saját fordítással cseréljük le. Erre is érdemes időt, energiát, infrastruktúrát szánni.- Tanítja még gitározni afiatalokat?- Kezdetben, a kilencvenes években a Mevisz-táborokban volt az a fő csa­pásirány, hogy azt a pár akkordot és néhány pengetést, ami az ifjúsági éne­kek kíséretéhez szükséges, megtanít­suk minél biztosabb kézzel használni. 2006-tól 2012-ig már sokkal komple­xebb munka folyt az országos zenei tá­borokban. Ezek alapvetően könnyűze­nei táborok voltak. Egy átlagos rock­zenekari formáció hangszereit tanítot­tuk, tehát dobot, billentyűs hangsze­reket, gitárt, basszusgitárt, éneket, zenekari gyakorlatokkal. Én ma már a tanításnak inkább ezt a dimenzióját csinálom. Egy egész csapattal ülünk le, és azt a gondolko­dásmódot tanuljuk, hogyan kell együtt zenélni, amikor az egyiknek ilyen, a másiknak olyan hangszer van a kezében. Ki mikor mit csinál­jon, hogyan figyeljen a többiekre. A cél az együtt zenélésből egységes produkciót fabrikálni, ami aztán a hallgatóságban megteszi a hatását: be tud mászni a füleken keresztül a szí­vekbe. És ha ez Istennek is kedves, ak­kor a többit ő „elintézi”... Jj Erdészné Kárpáti Judit Református gálakoncert A Református énekek XIV. című kon­cert alkalmából zsúfolásig megtelt a Bartók Béla Nemzeti Hangverseny­­terem június 27-én, szombaton este a Művészetek Palotájában. Az ünne­pi „hangverseny-istentisztelet” mél­tó „ráadása" volt a fővárosban május végén zajlott XII. református zenei fesztiválnak. A templomi alkalmakon haszná­latos református korálénekek gene­rációkat tereltek egybe - Isten dicső­ítésére - az egyik legjobb akusztiká­júnak mondott hangversenyterem színpadára és nézőterére. A dicsőí­tést az egyesített Kárpát-medencei re­formátus kórus megszólalásai kere­tezték - a háromszázhetven fős alkal­mi formáció tizennyolc énekkart fo­gott össze Arany János, Berkesi Sán­dor, Hoppál Péter, Márkus Zoltán és Török Ágnes karnagyok keze alatt. A rendezvényt a koncert főszerve­zője, Böszörményi Gergely Magyar Örökség díjas lemezkiadó, producer nyitotta meg, az állami vezetők, tiszt­ségviselők sorában köszöntve - töb­bek között - az Országgyűlés elnökét, Kövér Lászlót, Trócsányi László igaz­ságügy-minisztert és az Emberi Erő­források Minisztériumának - kar­nagyi minőségében is jelen lévő - ál­lamtitkárát, Hoppál Pétert. Református testvéregyházunk nagy hagyományú zenei rendez­vénysorozatára első ízben kapott meghívást lutheránus énekkar, ám vélhetően nem csupán az Oroszlányi evangélikus kórus „vendégszereplé­se” miatt vett részt az esten egyhá­zunk két püspöke is: Gáncs Péter és Szemerei János... Mint könnyed hangvételű köszön­tőjében Böszörményi Gergely rá­mutatott, az évente megrendezett al­kalom sikerét két arany- és egy pla­tinalemez is fémjelzi... Az idei estre Balog Zoltán, az em­beri erőforrások minisztere állított össze igeverseket, melyeket minisz­tertársa, dr. Trócsányi László olvasott fel. Az orgonaszolgálatot a Junior Prima díjas Tóka Ágoston személyé­ben művész-kántor vállalta magára. A több száz fős vegyes kar mind az öt karnagy dirigálásával páratlan szépséggel énekelt. Arany János biz­tos keze után Török Ágnes kifinomult mozdulataira figyeltek a kórusta­gok, gond nélkül alkalmazkodva a karnagyok elképzeléseihez. Kieme­lendő a férfikar hangzása, amely tö­kéletes homogenitást és zeneiséget tükrözött. A hangszerkíséretes korál­­dallamokat Goudimel a cappella zsoltárfeldolgozásai színesítették. Az idei koncert megemlékezett a Debreceni Református Kollégium hí­res tanáráról, az első s azóta is folyama­tosan működő magyar ifjúsági kórus, a Debreceni kollégiumi kántus alapító­járól. Maróthi György (1715-1744) élet­útját Hoppál Péter ismertette, és a program első felének zárásaként ugyancsak ő vezényelte Maróthi E vi­lág mióta című művét. A folytatásban az 51. genfi zsoltár bűnbánó szavai következtek, melyeket az egyesített kórus Gárdonyi Zoltán fel­dolgozásában szólaltatott meg Márkus Zoltán dirigálásával. A kórusművek so­rát Johann Sebastian Bach Ich steh’an deiner Krippen hier (Itt állok jászolod felett...) című alkotása koronázta meg Berkesi Sándor vezényletével. Az alkalom felemelő pillanatai közé tartozott, amikor a hangver­senyteremben összegyűltek együtt énekelték a 300. ének 4. versét, majd szomszédaik kezét fogva mondták el közösen az Úrtól tanult imádságot... , ■ Br?30vszky Klára

Next

/
Thumbnails
Contents