Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-12-20 / 51-52. szám

'Evangélikus ÉletS (CINDER IJED A VT 516 fater Atlci> wiaoctMH/i'an rtroo Cici* cú^ciacn au ScerYcm lief alle <£t>}it?crttKU t'iD oancf tfim fee mn croigfrtí/í^ÍÍUM­­__ (Sin KiiifcríieDc mi(f íMctóabaiartuot ma mafic tin'll aha bait éiiangrilo í V CL*. I f nt- ÄiBt CfNpí? biircb JD. Tfiart. Cutbct 'l i •' , i' ' önt butid bocb M főm icb 6av Sfi f r zt^zt . ; f tá) brina, cué $1 tt nctw mttn / £>cr jy'i tat ft: T í €T f • • r • nufer bring, ld> fo fii /M twn id) fmgai tmb rij f fa gcmwl. ta-l|j tft cm ítnMtn heut gctwn non einer nogfrare atucrfoi c.:m tmoc lem io cárt tmb fan fae föl enn fraib tmb monnr fan 6 *»r ber teer: £b:iff tmfer 6ot ber mii C:ucb liirn auo aller not or ion rmi £alanb feltúr fan tvn allen fim fliacbai ran. ________ e» mi. X Óimat etuballefeiigfeit bie6otber \3atter bat bereit äia tb: mit wie int bimetreicb folt leben mm tmb etwa leieb. _ jb-v. ) ö mertfet mm baa tatben retbt bte > fripifen mmbelan fo febleebt £*a fm , bet tbr m fmb gdegt M8 alle melt crfedcmDtrcgt. *«v-. „Ki fekszik itt e jászolban?” - Luther karácsonyai Azzal - legalábbis alapfokon - min­denki tisztában van, hogy a reformá­ció „karácsony apója” bizony nem Kálvin, hanem Luther. Néhányan talán még azzal is, hogy a kálviniz­­musból kinőtt puritán eszméknek és közösségeknek sem kedvezett a ka­rácsonyozás. Olyannyira nem, hogy Amerikában, Új-Angliában, a keleti partvidéken egyenesen megtiltották az ünneplést, így fékezve a bevándor­lókat szállító tengerészek duhaj kodá­­si hajlamait. Luther Márton számára mindezzel ellentétben több síkon is rendkívül fontos volt a karácsony. Elsősorban természetesen számára is a hitélet szempontjából; nevezetes karácso­nyi prédikációi mellett 1522-ben egy Weinachtspostille (Karácsonyi pos­­tilla) című írása is megjelent, amely­ben olyan, teljesen realisztikus rész­letek is vannak, hogy a Kisded pólya­ruhája vajon Mária melyik ruhada­rabjából készült, vagy éppen egy olyan, ugyancsak gyakorlatias mon­dat ötlik a szemünkbe, hogy „József volt olyan bölcs, hogy a mindenórás Máriának szerzett egy szamarat”. A reformáció atyjának „karácsony­érzékenységét” természetesen fo­kozta saját nagycsaládos apa mivol­ta is. Különösen is igaz volt ez 1534 ünnepi napjaira, amikor a Luther fa­mília közös ajándékaként megszüle­tett a kis Margarethe. A boldog apa szó szerint jászolközeli helyzetben - az ő bölcsőjénél - írta a német pro­testáns kultúra egyik legszebb, a Biblia szövegét egy német népi dú­­dolóval vegyítő karácsonyi énekét, a Vont hímmel hoch da komm ich hert, Lukács evangéliumának 2,8-12 versei alapján. E gyönyörű szöveg és dallam variánsa, parafrázisa felbuk­kan majd Bach Karácsonyi oratóri­um című művében is. Továbbá, ere­deti formájában az Evangélikus éne­keskönyvben a 150-es, a Református énekeskönyvben pedig a 316-os szám alatt található s főleg: énekelhető. Az írásom címében szereplő „Ki fekszik itt e jászolban?” sor is ebből a dalból származó idézet. Luther azonban nemcsak a szent történésekben volt Jézus születése napjának elkötelezett ember, hanem még abban is, hogy gyermekeit, sze­retteit nem is egyszer, hanem három ízben, Mikulás és újév napja mellett december 24-én is megajándékozta. Az sem véletlen, hogy 19. századi metszetek sokasága ábrázolja őt és családját a karácsonyfa mellett. Egy széles körben elterjedt legenda sze­rint egy csillagfénnyel „feldíszített" éj­szakai fenyőfa megkapó látványának ihletésére ő készített először kará­csonyfát szeretteinek. Akár igaz a történet, akár nem, az bizonyos, hogy wittenbergi otthonuk légkörét jól illusztrálja Swerdtgeburth 1843-as, egy kicsit még iskolás hangu­latú, majd Gustav König coburgi fes­tő jó tíz évvel későbbi és sokkal roman­tikusabb metszete. Míg az első képen a népes Luther család még valamelyest merev fegyelemmel üli körbe a fát, ad­dig a második, már a 19. század dere­kán készült alkotáson felbomlik a ko­rábbi katonás rend, a gyerekek moz­gásban vannak, új játékokat próbálgat­nak, s Katharina a férje vállára támasz­kodva, vele bensőséges közelségben ünnepel (képünkön). Egy harmadik, névtelen művész kezétől származó metszet már Amerikában, Ohióban készült 1861-ben, s érdekes módon a „fegyelmezettebb” korai ünnepi tabló világát idézi. A minta nyilván egy ki­vándorló német család poggyászá­ból került elő. Luther karácsonyainak történe­téről önálló könyv is készült; 2011- ben Lipcsében, az Evangelische Ver­lagsanstalt kiadásában jelent meg Elke Strauchenbruch gazdagon il­lusztrált, elegáns kis kötete, a Luther karácsonya, amely valószínűleg ma­gyar fordításban is sokaknak szerez­ne lelki örömet. S ugyanakkor sok és érdekes információt nyújthatna egy nagy hitújító komoly karácsonyi gondolatairól és színes, bensőséges családi életéről, amelyben a család­fő kellő bölcsességgel osztotta meg fi­gyelmét és szeretetét - nem könnyű feladat ez a mai pásztori családokban sem - a gyülekezet és övéi között. ■ Petrőczi Éva „Beláthatatlan” betlehemek titkai A betlehemállítás eszközeit és kul­tusztörténetének legfontosabb állo­másait mutatja be a Néprajzi Múze­um legújabb időszaki kiállítása. A de­cember 4-én nyílt és 2016. szep­tember 4-ig látogatható tárlat címe egy göcseji parasztember megőr­zött szavait idézi: „Nagy dolgok a já­szolnál történnek.” Szojka Emesével, a kiállítás kurá­torával beszélgetve megtudtuk, hogy hosszú évek restaurálási munkájának eredményeként újult meg több, most kiállított betlehem. A gazdag és rendkívül hangulatos kiállításon az elmúlt századok magyarok lakta te­rületeinek betlehemei mellett olasz, francia, sőt perui és mexikói betlehe­meket is láthatunk. Húsz évvel ezelőtt dr. Györgyi Erzsé­bet, a Néprajzi Múzeum osztályveze­tője vetette fel Nemes Takách László restaurátornak a betlehemek helyre­­állításának igényét. Most a budapesti kiállításon ezek a restaurált, szinte romjaikból feltámasztott betlehemek hirdetik elmúlt évszázadok üzenetét a karácsonyi fényről, szeretettől, a készí­tők hitéről. De mit is találhat egy restaurátor, amikor ezeket a tárgyakat kézbe veszi? Milyen érdekességek, milyen megle­petések segíthetik a munkáját? Ezek­ről is kérdeztem Nemes Takách Lász­lót. A használatban lévő betlehemeket minden évben felújították - mondta el a szakember sokszor új papírré­teg került rájuk, és ezeket lebontva las­san el lehetett jutni az alapokig. Példá­ul a zalaegerszegi betlehemnél addig a kétszersültes dobozig, amelyen még ott van a kétszersültek készítőjének ne­ve is, de ennél fontosabb, hogy ott van a címzetté is, valamint a feladóvevé­nyen a feladás dátuma,1886 októbere. Innen lehet tudni, hogy legkorábban mikor készülhetett, és - feltételezés szerint - ki lehetett a készítője. A to­rony rekonstruálásánál is segítség volt az, hogy a készítő a zalaegerszegi ka­tolikus nagytemplomot, városának a templomát formálta meg. Ennél is elgondolkodtatóbb az, amit a Ferenczy Noémi-díjas restau­rátor a betlehemek berendezéséről mondott. Hiszen például az imént em­lített betlehembe nem lehet belátni. Mégis, a készítője a templom mennye­zetére díszes, szép csipkét helyezett, körben pedig szentképekkel díszítet­te a falat. Mivel a beüehem tetejét nem lehet felemelni, feltételezhető, hogy a templomocska belsejét csak a készítő­je látta, és most, több mint száz év el­teltével a restaurátor. Ez más betlehemeknél is gyakori volt. Készítőik nem egyszerűen a fa­lu közösségének vagy a barátoknak szánták ezeket a betlehemeket. Ők a megszületett Jézusnak hódoltak mun­kájukkal. Tudták, hogy amit ember nem lát, azt Isten láthatja. És ahogyan Nemes Takách László elmondta, mun­kája során szinte érezte azt, hogy amit közel száz éve egy egyszerű, mély hitű mester a legjobb tudása sze­rint elkészített, és amibe a felesége ál­tal készített kis térítőkét, a sokszor ké­peslapból kivágott Jézus-képeket be­leragasztotta, annak a betlehemnek szinte lelke van. Az évszázadokon keresztül megtartó hit tárgyakon ke­resztül is üzen a ma emberének. Erre is gondolva nézzük végig a Néprajzi Múzeum kiállítását, amely igazi kará­csonyi hangulatot varázsol - naptár­tól függetlenül is - mindannyiunk szívébe. ■ Nagy László A ZALAEGERSZEGI BETLEHEM ______________________________________________________________________________________________________________KARÁCSONY LUTHEREK OTTHONÁBAN - GUSTAV KÖNIG METSZETE

Next

/
Thumbnails
Contents