Evangélikus Élet, 2015. július-december (80. évfolyam, 27-52. szám)

2015-09-06 / 36. szám

4 41 2015. szeptember 6. KERESZTUTAK Evangélikus Élet Ne hagyjunk senkit az út szélén! Hónapok óta érezzük, emberileg mennyire reménytelen a hazánkba tömegével érkező migránsok helyze­tének kezelése. Borzalmas állapotok uralkodnak a pályaudvarok környé­kén, az aluljárókban és a parkokban. Valamit tenni kell. Ebben minden illetékesnek megvan a maga feladata: az egyik rendészeti, a másik geopolitikai, a harmadik tit­kosszolgálati, a negyedik egészségügyi szempontokat kell, hogy érvényesít­sen. A segélyszervezetek és általában az egyházak pedig ugyancsak a maguk eszközeivel élhetnek. Egyebek mellett erre kötelez minket az irgalmas sama­­ritánus bibliai példázata is. Jézus ar­ra tanít, hogy ha valaki az út szélén van - adott esetben félholtan -, azon se­gíteni kell. Ott és akkor még csak azt sem kérdezve, hogy milyen nációhoz, melyik valláshoz tartozik az illető. Mert nagyon sokan vannak az út szélén. Vagy éppen már a tenger fe­nekén. A napokban, immár sokad­szor, egy bevándorlókkal teli hajó süllyedt el a Földközi-tengeren, a lí­biai partoknál. Lehet mondani, hogy így jár az, aki illegálisan akar Euró­pába jutni - ám ők mégiscsak embe­ri lények voltak. Immár múlt időben, mert több százan odavesztek a sze­rencsétlenségben. Bennünket még inkább felkavart az a hír, hogy egy, az osztrák A4-es autópálya leállósávjában hagyott, magyar rendszámú furgonban több mint hetven megfulladt menekültet találtak. Köztük gyermekeket és asszonyokat. Rajtuk már az irgalmas samaritá­­nus sem segíthetett. Érvényesnek tartom azonban a bibliai példázatnak egy sajátos továbbgondolását, amellyel a közelmúltban találkoz­tam. „Amikor másodszor is Jerikó felé ment, megint talált egy sebesültet a samaritánus. Harmadik, negyedik, ötödik útján újabb és újabb áldoza­tok feküdtek az országúton. Százszor dó felé a jól ismert úton. A szamár és a sebesült szerencsésen meg is érkez­tek. A samaritánus pedig a sivatag fe­lé tartott, hogy megkeresse a rabló­tanyát. Mert amikor a 2333. áldozat­ba botlott, hirtelen rádöbbent, hogy sokkal jobb samaritánus lehetne, ha végre a tettesekkel is törődne, s nem csak ragtapaszokat osztogatna...” tette meg az utat, és száz szerencsét­len feküdt ott, majd ezerre és ezer­re bukkant. Mindig ugyanazon a helyen. Ez foglalkoztatta, amikor 2333.-szor ment Jeruzsálemből Jeri­kóba. Szinte belebotlott az újabb sebesültbe, olyan mélyen merült a gondolataiba. Sóhajtva szedte elő a kötszert a nyeregtarisznyából, ruti­nosan látta el a 2333. sebesültet. Gyakorlott mozdulattal emelte a szamárra a vér borította testet, és lám, az állat magától indult el a foga­Mivel „helyzet van”, kötszerrel, étellel, mosdási lehetőséggel, takaró­val kell most segíteni. De igazi meg­oldást csak az hoz, ha az arra illeté­kesek megkeresik és felszámolják a rablótanyákat. És akkor zavartalanul lehet utazni Jeruzsálemből Jerikóba vagy éppen Szegedről Budapestre. ■ Fabiny Tamás Elhangzott a Magyar Rádió Vasár­napi újság Lélektől lélekig rovatában 2015. augusztus 30-án. Jegyzetlapok (Napló, 2015) Menekülők. Néhány hete meg­változtak, a forró augusztusban ér­kezőket valami titkos düh hajtja. A Szeged melletti kis faluban, Röszkén feltörték a ravatalozót, és mindent szétvertek. Honnan ez a harag és rombolás? Miért kellett elveszíteni az egyszerű emberek szeretetét? Valamikor sajnálták őket, most pedig legtöbben gyű­lölettel néznek rájuk. Fehér kenye­ret sütöttek, ízes levest főztek, és szétosztották. Személyesen hallot­tam a dél-alföldiek panaszát: fél­nek, és nem értik a vandál pusz­títást. A Keleti pályaudvar környékén viszonylagos nyugalom. Magas lí­biai férfi mondja véget nem érő pa­naszát: „Feleségem meghalt. Kevés volt a pénzünk, így a hajó aljában lehettünk, ott fulladt meg a kezem között.” Szomszédja halk szavú: „Köszönök mindent. Nagyon fi­nom volt az ebéd; az ásványvizet odaadtam a gyerekeimnek.” Drámai képsorokat látok a nem­zetközi hírcsatornákon a menekül­tekről. Jönnek, özönlenek. Van közöttük olyan is, aki egy éve úton van, mindenét-mindenkijét elvesz­tette, de reménykedik, hogy egy­szer lesz tető a feje felett. Egy eti­óp férfi tolókocsiban vonszolta testvérét a határnál... És a legszörnyűbb hír: csütörtö­kön hetvenegy menekült fulladt meg egy furgonban! Éjfél felé egy szakértő meghökkentő adatokat közölt: augusztusban 12 475 szír menekültet regisztráltak Magyar­­országon. A hónap végén 3822 pakisztáni, 1142 iraki és 638 iráni állampolgár lépte át a határt. Kö­zöttük 7678 a gyerek. Állnak és néznek, nagy sötét szemükben el­mondhatatlan fájdalom. Álom. Tegnap éjjel mintha apám szigorú szavait hallottam volna: „Kevés az időd, fiam. Siess, tegyél valami jót!” Azután hosszú csend lett, anyám tűnt föl, és hívott, láto­gassam meg. Közeli nyaralójában jártam az alkonyi folyóparton. Gyönyörű helyen épült, egyszerű faház. Az asztalon virág, kenyér és bor. Az ablakot kinyitotta, hogy lás­sam az ősz-arany erdőt a kilobba­nó fényben. Különös volt fölébred­ni és indulni az esőben fuldokló vá­rosba. Szeretet. Módosítani kell ítélete­inket, hogy mi, magyarok hibátla­nok vagyunk. Csak Isten lát egye­dül, jól és pontosan, mi nem. A fe­lebaráti megértésre tanít naponta, a megbocsátásra. A szeretet min­dent legyőz, mert Isten van jelen benne. Szeretet nélkül elveszítjük egymást, romba dől köröttünk minden. ■ Fenyvesi Félix Lajos Határ menti tűnődések Megérkeztek. Hosszú hónapok óta tudjuk, hogy itt vannak, de eddig csak az éj leple alatt próbálták megköze­líteni az országhatárt. Ma már nap­közben is sétálnak a községben. Nyolc-tíz fős csoportokban. Tegnap a falu egyik fontos közösségi he­lyén, a Luther téren pihentek meg. Szemben a parókiával és szemben az A migránsok pedig békésen ültek a Luther tér árnyékot adó fái alatt, alig tíz méterre tőlem. Aztán a gépem elkezdett pityegni. Jelezte, hogy kis településünk belső használatra létrehozott internetes csoportjából valaki írt. Eddig legtöbb­ször eladó dolgok, talált kiskutyák vagy elveszett macskák hirdetésére íróasztalommal. Békésen ültek a pá­don, és beszélgettek. Na végre, mi is segíthetünk! - hasított belém. És már nyúltam is a kenyérért és a zsírosüvegért, mikor is férjem figyelmeztetett, hogy ideje lenne vallástörténeti ismereteimet felfrissíteni... Aztán egy tál almával meg egy jókora vizesflaskával ki­ment a kapun. A menekültek udva­riasan megköszönték az apró figyel­mességet. Az almás akció után egy icipicit nyugodtabb lelkiismerettel ültem le a gép elé. Néha kinéztem az ablakon, néha a feladatomra koncentráltam, néha meg a legnagyobb közösségi portál oldalán ütöttem el az időt. használtuk az oldalt. Most azonban egész más mondatok jelentek meg a digitális agorán. „Tele van a Fő utca idegenekkel!” - jött a figyelmeztetés. Majd elretten­tésül három ördögarc kezdett el vil­logni a monitoron. Aztán egy újabb mondat: „Csak két kilométer, és ro­hadt jó helyen lesznek.” Az oldal lá­togatottsága pedig hirtelen hihetele­­nül megnőtt, többen megosztották és még többen kommentálták a hírt. Van, aki azt is tudni vélte, hogy „az idegenek” busszal érkeztek. Aztán gyorsan hozzá is tették néhányan, hogy útba kéne igazítani őket a szomszédos nyugati ország felé. És csak potyogtak a döbbenetes kom­mentek meg a lájkok, miközben az ablakból láttam, hogy a migránsok békésen eszegetik a piros almákat. Szolidan megjegyeztem a fóru­mon, hogy vittünk nekik vizet és al­mát. Talán ennyit sem kellett volna írnom, mert a reakció félelmet kel­tő volt. Néhány másodperc múlva - helyesírási hibák tömkelegé között - értesültem róla, hogy „ezek” éppen a legdrágább mobiltelefonokról hív­ják a taxit, hogy azzal ezer euróért Bécsbe utazzanak. Ahhoz képest, hogy csak én láttam a parókia ablakából a kis park esemé­nyeit, faluszerte ismert volt a migrán­sok mobiltelefonjainak márkája, ára és minősége... És az is hamar kide­rült, hogy a jónép azt kívánja, hogy ha ezek az emberek valami oknál fog­va nem jutnak el Ausztriába, akkor „húzzanak” oda, ahonnan jöttek... „Minek nekik enni adni?” - még ezt a kérdést is feltette egy kétgyer­mekes, fiatal anyuka. Amikor pedig - a fórumon kívül, de ugyanazon az internetes portálon - egy volt kon­firmandusunk a gázkamrákat kezd­te emlegetni, akkor már végképp kétségbeestem. Közben idegesen klikkelgettem a monitoron a közösségi oldal és a kö­vetkező tanév tanmenetének ikonjai között. És láttam magam előtt a hit­­tanosaimat, a leghangosabban és legharagosabban kommentelők gye­rekeit. Láttam őket a legdrágább mobiltelefonokkal felszerelkezve, a migránsok kapcsán oly gyakran emlegetett márkás sportruhákban. Azokban és azokkal a luxuscikkek­kel indulva neki az iskolakezdésnek, amelyekért szüleik egy másik or­szágban, Ausztriában dolgoztak. Többnyire feketén. Takarítónőként, kerti vagy háztartási kisegítőként vagy valamelyik baromfineveidé­ben. Többnyire olyan megvetés és kommentárok által övezve, ami­lyeneket ők is írtak a migránsokról. Közben megérkezett két rendőr­autó, és a nagy valószínűséggel nyugatra tartó menekülőket betes­sékelték a Sopronba tartó rendőr­autókba. Ezt persze nem látták a fó­­rumozók. Éppen azokban a pillana­tokban mondták be a rádióban, hogy tőlünk nem egészen félórányi útra egy Magyarországról jött autó­ban mennyi-mennyi ember életét vesztette. Nem tudom, a falubeliek közül ki hallgatta a híreket, de továbbra is íro­gattak az éterbe. Félelmetes dolgokat. Gyűlölködő szavakat. Én meg el­döntöttem, hogy a hittanosokkal ezekről a dolgokról is beszélgetni fo­részletesen, hogy élete első éveiben Jézusnak is menekülnie kellett. Ő is migráns volt... Aztán megkérem majd őket, hogy mondják el ezt a szüleiknek is. És majd elhozom őket megint a temp­lomba. És megmutatom nekik a né­met bibliát az oltáron és a gót betűs feliratokat szerte az épületben. És új­­fent beszélgetünk arról, hogy nem mindenki magyar. És arról is, hogy van élet a mi belterjes jeleket muta­tó településünkön kívül is. És mi is leülünk a padra a Luther téren a fák alá. Azoknak a fáknak a tövébe, amelyeket annak a több mint ezerkétszáz ágfalvinak az emlékére ültettek, akiknek 1946-ban el kellett hagyniuk a szülőföldjüket. Akiket gunk. És századszor is megkérdezem majd a gyerekeket, hogy milyen nemzetiségű volt Jézus. És amikor a zsidó helyett - szokásuk szerint - megint azt mondják, hogy magyar, akkor én százegyedszer is kijavítom őket. És arról is beszélni fogunk elűztek innen. Akiket kitelepítettek. Akiket talán még migránsnak is ne­vezhetnénk. Beszélgetünk róluk. Emlékezünk rájuk. És talán még gyümölcsöt és teát is osztunk az ar­ra járóknak... ■ Heinrichs Eszter

Next

/
Thumbnails
Contents