Evangélikus Élet, 2015. január-június (80. évfolyam, 1-26. szám)

2015-01-04 / 1. szám

4 •« 2015- január 4. EVANGÉLIKUS ÉLET Evangélikus Élet „...és mi is változunk...” Emlékezés a száz éve született Benczúr Lászlóm ► Benczúr László lelkész testvérünk 1915. január 5-én szü­letett, ám pályafutására, mosolygós arcára még emléke­zünk sokan. Amikor kilencvenesztendős volt, akkor dr. Ha­fenscher Károly emlékezett meg róla meleg szívvel. Most pedig abban a szerencsés helyzetben vagyunk, hogy szü­letésének századik évfordulójára való emlékezésünk alap­ja saját „öninterjúja” lehet, amely 1996-ban jelent meg Vál­toznak az idők, és bennük mi is változunk címmel. LAPSZEMLE Találkozni a jászolnál ■ Pilhál György Kár, hogy nem az Ország­­gyűlés véget nem érő vitá­iban hangzott el Gáncs Pé­ter összefoglalója a boltok vasárnapi nyitva tartásá­nak kérdéséről. Biztosan sokat emelt volna a polémi­án, bár nem kizárt, így - szentbeszédbe foglalva - is segített a bizonytalanok­nak. A lutheránus egyház elnök-püspöke karácsonyi üzenetében bibliai példába ágyazta érveit: „A vasár­nap nem gazdasági kérdés, a vasárnap nem kereskedel­mi kérdés. A vasárnap nem politikai kérdés, nem ideo­lógiai harc. A vasárnap az Isten ajándéka. A teremtés­­történet csúcsa nem az em­ber. Olvassuk el a genezis történetét: pontosan a ha­todik nap után jön a hete­dik, az ünnep, amit Isten­nek szentelhetünk, és ahol találkozhatunk az élet for­rásával. Nekünk van szük­ségünk az ünnepre, nem az ünnepnek ránk.” Vannak helyzetek, ami­kor a hiteles válaszért vissza kell kanyarodni a kezdetek­hez. (Ha ugyan nem általá­nos érvényű, hogy min­denkor a gyökér a legerő­sebb kapaszkodó.) A püs­pöki üzenet is erre hajaz: „A betlehemi jászolnál új­ra találkozik Isten és a tőle elszakadt ember.” Jó, hogy van ilyen találkozási pont, mert e nélkül csak kavarog­nánk szerteszéjjel a nagyvi­lág forgószelében. Vagy ép­pen a plázák rengetegében, amire oktondin azt hisszük, maga a szabadság... Az a magasztos valami, amitől most állítólag meg akar fosztani bennünket a „zsar­nokság” És ha így hisszük - nógatnak erre buzgón kí­vülről is -, már harsogjuk is bőszen kórusban, hogy mekkora diktatúrában élünk, menynyire eltiporják a jogainkat, stb. Holott a „jogvédő” szirének éneke valójában nem értünk szól - a családunknak járó he­tedik napunkat akarják. Vagy ha úgy érthetőbb: a bukszánkat. Forgassuk sű­rűbben a Bibliát! Magyar Nemzet, 2014. december 27. HIRDETÉS IGEIDŐ Néhány évvel ezelőtt Mt 118 címmel igehirdetési kötetet jelentettünk meg, ahol az Északi Egyházkerület lelké­szeinek igehirdetései voltak olvashatók, Máté evangéli­umának egy-egy szakasza alapján. Igeidő címmel most egy olyan gyűjteménnyel je­lentkezünk, amelyben a bib­liaolvasó Útmutató 2015-ös újszövetségi igéihez fűzött rövid magyarázatokat, el­mélkedéseket olvashatnak. Reméljük, hogy ezzel is hozzá tudunk járulni a napi elcsendesedéshez. Dr. Fabiny Tamás püspök „Nem egyháztörténeti vissza­emlékezés írására vállalko­zom, ezért választottam az önmagámmal folytatott in­terjú műfaját” - olvassuk szin­te a bevezető sorokban. S mindjárt hozzátehetjük: ma már egyháztörténet mégis, amit Benczúr László leírt. Nemcsak azért az, mert életének és szolgálatának ide­je ma már múlt, ha közelmúlt is. Még inkább azért az, mert „Laci bácsi" igazán „történel­mi” korszakban élte le az éle­tét. Mindemellett írásának ér­téke is egyháztörténeti mun­kává teszi öninterjúját. Először arra gondolt, hogy ezt a címet adja írásának: Há­rom püspök titkára voltam. Bi­zony, ezt is csak nagyon keve­sen mondhatják el magukról. Még annyit, hogy e sorok írójának alábbi emlékezése sem életrajz lesz, hanem in­kább Benczúr László gondol­kozásának, belső vívódásának követése - hiszen az interjú­ban önmagát faggatta. És ma­ga is - ahogyan fogalmazott - „másképp gondolkozó” volt. Benczúr László 1985-ben hetvenévesen ment nyugdíjba. Első öninterjúja ekkor született Mindnyájunknak el kell men­ni címmel. Először a Gazdag­réti lakótelep egyik panellaká­sába költözött, majd második feleségével, dr. Kada Judittal a nyugdíjas lelkészek hűvösvöl­gyi otthona lett a lakóhelyük (az a lakás, ahol most ezek a sorok születnek). Az épületet fia, az ifjabbik Benczúr László építészmérnök tervezte. Laci bácsi sokszor mondta is az őt látogató fiának: „De jó benned lakni, járni!” De kezdjük fiatalabb évei­vel. A soproni evangélikus teológiára édesapja javaslatá­ra iratkozott be. Ha arról a csa­ládi fészekről, amelyből in­dult, nem tudunk is sokat, azért az életének döntő hely­színe lehetett. Vallomása sze­rint a Bibliát konfirmációs kora óta olvasta. Hatással volt rá az „ébredési” Túróczy Zol­tán konfirmanduskátéja és más könyvei, illetve a „moder­nista” Szelényi Ödön hittan­könyve egyaránt. Teológus­korában mélyen megérintette Luther tanítása, majd huma­nista hatás alatt lett „más­ként gondolkozó”. Itthoni teológiai tanulmá­nyai befejezése után bázeli ösztöndíjat kapott. Kari Bar­­thot, Oscar Cullmannt, Wil­helm Vischert hallgatta többek között - a teológusok tudják: ez a névsor sem mindennapi! Ehhez hozzátartozik, hogy korábban a kolozsvári egye­tem hallgatója is volt. Ezért ír­hatta bázeli ösztöndíjasként: „Egykori kolozsvári évfolyam­­társammal, Tőkés Istvánnal [a későbbi nagyváradi refor­mátus püspök, Tőkés László édesapjával - K. L.j kerül­tem egy szobába." Ekkor, ahogy írta, „puskaporos volt a levegő”. Előzőleg már Finnország­ban is járt. Útközben majd­nem letartóztatták őket. Lap­­peenrantában ő volt a tíztagú magyarországi evangélikus lelkészcsoport legfiatalabbja, neki kellett a magyar egyház életéről beszámolnia. Itthon akkor már valóban „forrt a le­vegő” De nemcsak itthon. Bá­zelben is: „Teológustársaim az Aleumneumban szekré­nyükben tartották teljes kato­nai felszerelésüket, el egészen a puskáig” — írta Benczúr. Ennél mégis lényegesebb, amiért ment: tanulni. A máso­dik világháború kitörésének időszakában vagyunk. És ek­kor: „Barth felhívta figyel­münket, hogy az Atya jobbján is átszegezett kezű Jézusnak a kezében futnak össze a világ­­történelem kusza szálai. Ez olyan erővel tárta fel számom­ra a később »kozmikusnak« nevezett Jézust, mint ahogy annak idején Luther diadal­mas himnuszában zengett az »Erős vár a mi Istenünk«. Bá­torságot öntött szívünkbe: nem szabad félni!” Volt egy másik tanulságos útja, ösztöndíja is a svájci Bos­­sey-ban 1947 februárjában. Fi­atal éveiben már itthon meg­ismerkedett az ökumenikus egyházi élettel. Kiemelkedő jelentőségű volt számára is a Fébé-egyesület hűvösvölgyi otthonában tartott ökumeni­kus konferencia. „Leghatékonyabb hatások akkor értek, amikor 1947 feb­ruárjában, sok huzavona után, sikerült egyházunk küldöttje­ként kijutnom újra Svájcba, a Bossey-i Ökumenikus Inté­zet fiatal lelkészek számára rendezett tanfolyamára." Ek­kor találkozott először Kari Barthtal és az azután nevessé vált Eduard Thurneysen lel­késszel. Megfordult Zürichben is, ahol Jung lelkész előadását hallgatta meg, s neki is üdvöz­lő szavakat kellett mondania. E helyütt sajnos nem sorolha­tok fel mindenkit, akinek elő­adásait hallgathatta, többek között az akkori német Hitval­ló Egyház küzdelmeiről már a hitleri uralom alatt. Benczúr László számára égető kérdés lett a második vi­lágháború tüzében a zsidók ül­dözése. „Miképpen akarunk evangélikus lelkészként szol­gálni, ha egy ilyen kérdésre... könnyelmű és meggondolatlan nyilatkozatokat teszünk? Nem félünk, hogy Isten büntetését zúdítjuk magunkra, egyhá­zunkra és népünkre?” — írta. Életútját talán pontosan nem követve említsük követ­kező állomásként, hogy a ceg­lédi segédlelkészből budapesti angyalföldi lelkész és püspöki titkár lett. „Három püspök titkára.” Mennyire más volt a három püspök: Dezséry Lász­ló, Ordass Lajos és Káldy Zol­tán! Valahogy mégis mind­hárommal bensőséges kap­csolatra tudott jutni - változá­sokkal vagy éppen változás nélkül? Benczúr László a titkáruk volt a szó legszebb értelmében. Dezséry Lászlónak, aki akkor nyílt levelében változásokat követelt. Ordass Lajosnak is, aki pedig úgy ítélte meg: „meg­­tántorodott” És Káldy Zol­tánnak, akinek a lelkészekkel szemben tanúsított magatar­tását kifogásolta, vállalva en­nek következményeit is. Másfél évtizedes titkári és sok évtizedes lelkészi szolgá­lata közben - amint tíz évvel ezelőtti cikkében Hafenscher Károly írta - „nehéz próbák után talpra tudott állni. Első felesége, Márta betegsége és halála, testvére tragédiája, csa­ládi problémái, egyre gyengü­lő látása és hallása mind új fel­adatot jelentett számára.” László fia neves építész, egyházunk kerületi felügyelői tisztét töltötte be hosszú éve­ken át, András matematika­­professzor, Erzsébet énekes, Márta informatikus, unokái művészek, matematikusok, zenei pályán tevékenykedők lettek. A 2008. október 4-én el­hunyt Benczúr László lelkészt Isten kezében tudjuk, emlékét szeretettel őrizzük. ■ Keveházi László Id. Benczúr László emlékezete Benczúr László evangélikus lelkész száz esztendővel ez­előtt, január 5-én született. Hosszú életet élt, de ezt a ke­rek évfordulót nem érte meg. Rá emlékezve idézünk az 1999. szeptember 5-én - Budakeszin, családi közös­ségben - elhangzott gondo­lataiból. * * * Kedveseim! Engedjétek meg, hogy mindnyájunk nevében kö­szönetét mondjak a házi­gazdáknak - Mártinak és Lacinak —, amiért meghív­tak bennünket a mai, nagy gonddal előkészített, kettős családi ünnepre. Ötven­hat évvel ezelőtt kezdő­dött el Laci életpályája, és még az évezred vége előtt, 1999-ben befejezhették új családi otthonuk felépíté­sét. A kettős alkalom ked­ves zsoltárom, a 103. idézé­sére késztet: „Áldjad, én lelkem, az Urat, és egész­­bensőm az ő szent nevét. Áldjad, én lelkem, az Urat, és el ne feledkezzél semmi jótéteményéről!’ Ezt a zsoltárt idéztem még a Goldmark Károly utcai otthonotokban, ami­kor Márti és Éva szülei há­zasságának ötvenéves év­fordulóját ünnepeltük. Ezt a zsoltárt vette ajkára Eni­kő és „kis Laci” egy éve, amikor a budavári temp­lom oltára előtt dédunoká­mat, Benedeket tartották a karjukon. Ezt a zsoltárver­set mondtuk el reggeli előtt az idén kilencvenkilenc éves korában elhunyt, ked­ves svájci Mama Louise­­zal, amikor többször is vendégünk volt. Franciául mondtuk: „Monáme, bénis l’Éternel! Et nőublie au­­cun de ses bienfaits!” Egy­szer figyelmeztetett. Ki­hagytam a jelentéktelennek tűnő szócskát - aucun -, vagyis azt, hogy Isten egyetlenegy jótéteményé­ről se feledkezzünk meg. Nagy kísértésünk ugyan­is, hogy a rosszat - kákán a csomót is - azonnal észre­vesszük, a jót pedig figyel­men kívül hagyjuk. Ennek a kísértésnek azért válunk könnyen martalékává, mert Isten számtalan jótétemé­nyéből éppen a legnagyobb­­ról feledkezünk meg. Mi ez a legnagyobb ajándék? Ta­mási Áron így fogalmazta meg: „Azért vagyunk a vilá­gon, hogy valahol otthon le­gyünk benne.” Más szóval az Isten legnagyobb ajándéka, hogy olyan világban élünk, amelyben értelme van az életnek, amelyben érdemes élni, érdemes tervezni, érde­mes építeni, érdemes ott­hont kialakítani, érdemes egymást és gyermekeket vállalni. Érdemes! Van értelme! E nélkül a bizalom nélkül nem sokra megyünk. Ez Isten legnagyobb ajándé­ka: bízhatunk. Ezt a legna­gyobb ajándékot kérjük Kölcsey Himnuszával Is­tentől: „Isten, áldd meg a magyart / Jó kedvvel, bő­séggel...” Vagyis azzal a bi­zalommal, hogy érdemes szeretni a hazát. Érdemes azon fáradoznunk, hogy otthon érezzük benne ma­gunkat. Érdemes, noha nemegyszer fordult elő tör­ténelmünk során, hogy „Bújt az üldözött, s felé / Kard nyúlt barlangjában, / Szertenézett, s nem leié / Honját a hazában” A bizalom mindig valami ellenére érvényesül. Luther megfogalmazásában a hit bizalom, fidutia. Olyan nagy ajándék, hogy belőle egy csipetnyi, egy mustár­­magnyi is hegyeket mozgat meg. Mennyi földet, mennyi anyagot kellett megmoz­gatni ennek a háznak az építésénél is! Nem olcsó dolog a hit. Küzdelemmel jár. Küzde­lem nélkül a hit illúzió. Nem véletlenül fejezte be Ma­dách tragikus életérzésünk­kel szembefordító mondat­tal a nagy művét: „Mondot­tam, ember: küzdj és bízva bízzál!” Miben? Abban, hogy egyszer kiderül: érdemes volt. Annak is, amit most nem értünk, értelme volt. Végül is jó volt. Szép volt. Elkalandoztam? Látszó­lag. Kölcsey Himnusza arra biztatja a magyart, hogy ne káromolja, ne járassa le Is­ten nevét, hanem magasz­talja, áldja. Azzal magasztal­juk és áldjuk, ha kérjük: áldjon meg, ajándékozzon meg bizalommal, rendíthe­tetlen hűséggel. Kérjük ak­kor is, amikor nem értjük, miért tépi oly régen bal­sors a mi népünket. „Áldjad, én lelkem, az Urat.. Most ez, kedves La­ci, azt jelenti számodra, hogy Mártiddal együtt ne feledjétek Isten legnagyobb ajándékát, a bizalmat kérni. Kérni azt, hogy áldjon meg benneteket. Tegye házato­kat hajlékká. Érezzétek ben­ne magatokat mindig ott­hon. Érezzék otthon magu­kat nálatok, akik házatokba lépnek. Elsősorban gyer­mekeitek és unokáitok. En­nek szimbólumaként adok át most egy egyszerű kis fa­keresztet. Ez a házi áldás ol­vasható rajta németül: „Herr segne dieses Haus und alle die da gehen ein und aus.” így próbáltam magyarítani: „Uram, áldd meg néped, ki e házban él, és azt is, ki hozzá­juk betér.” ■ Legidősebb Benczúr László

Next

/
Thumbnails
Contents